Музыка снежных вершин. Истории и песни тибетского йогина Миларепы. Джецюн Миларепа
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Музыка снежных вершин. Истории и песни тибетского йогина Миларепы - Джецюн Миларепа страница 16

СКАЧАТЬ небольшого дара.

      Ваши подношения прекрасны,

      Но совершены под влиянием тонких концептуальных привычек.

      Коренные добродетели, отравленные ядами

      И восемью мирскими заботами, —

      Вот общая причина существования в сансаре.

      Все добро и зло обыденного мира

      В силу взаимозависимого происхождения

      Лишено самостоятельного существования,

      Но естественным образом приносит

      Хорошие и плохие кармические плоды.

      Поэтому любой дар – большой или малый —

      Должен скрепляться печатью мудрого взгляда,

      Что означает правильное понимание того,

      Каким все является.

      Тибетский йогин Миларепа

      Подносит тебе, великий и искусный Джатён,

      Все доступное ему постижение.

      Если я ошибся, прошу меня простить.

* * *

      Преклонив колени, Лама Джатён выказал свое уважение и задал такой вопрос: «Не мог бы ты немного рассказать о постепенном процессе, связанном с тремя принципами Пути?» Джецюн снова запел:

      Кланяюсь телом, речью и умом

      Перед Умом Истины[1] – Учителем Марпой,

      Переводчиком, владеющим

      Пространственной сокровищницей святой Дхармы.

      Вот мое понимание,

      Взятое из нектара его речи.

      Особая практика осознанного поведения

      В основном состоит из семи обетов личного Освобождения,

      Соблюдаемых телом и речью.

      Это предотвращает дурные поступки,

      Являющиеся таковыми в силу запретов или по своей сути.

      Особая умственная практика всеохватна

      И в основном относится к Великой колеснице.

      Особая практика мудрости,

      Тоже должна быть всеобъемлющей.

      В основном она сосредоточена на реальности

      Посредством анализа,

      Направленного на подлинное, естественное состояние.

      Для подробного объяснения этих особых практик

      Нужно время, а сейчас

      Я просто обозначил их суть.

* * *

      Лама из Джа Монгпо снова спросил:

      Святой йогин, практикующий аскезу,

      На тебе эти странные хлопковые одежды,

      Твое нагое тело озарено сиянием.

      Кланяюсь стопам этого Будды-репы.

      Йогин, ты ответил на мой вопрос.

      А теперь силой своего великого милосердия,

      Пожалуйста, распутай узел моих сомнений

      И продолжи объяснение

      Постепенного процесса

      Выполнения особых практик ума и мудрости.

* * *

      Мила снова запел:

      Кланяюсь стопам переводчика Марпы,

      Раскрывшего суть естественного состояния.

      Из сознания-основы

      Силой действий, коренящихся в неведении,

      Возникают все остальные виды сознания.

      Ментальное сознание, как один СКАЧАТЬ

<p>1</p>

Ум Истины – дословный перевод имени Марпы – Чёкьи Лодрё.