Аграрники, власть и село. От прошлого к настоящему. А. М. Никулин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ сведения о семье как о хозяйстве респонденты стремятся трансформировать в сведения о семье как о семье.

      Тревожность

      К сознательному и бессознательному искажению сведений толкает людей, помимо всего прочего, и разного рода тревожность. Это тревоги интимных внутрисемейных тайн: неучтенные средства мужа и жены на алкоголь, украшения, траты супружеской неверности. Это тревоги местных тайн: семьи скрывают друг от друга и от исследователя использование ресурсов местного сообщества. Во времена Щербины так скрывали обороты ростовщических кулацких хозяйств; в наше время – контроль за различными ресурсами кланов и семей местных элит. Например, семейный клан главного инженера хозяйства «контролирует» машины и запчасти, клан главного зоотехника «контролирует» корма и т. д.; наконец, страх перед внешним, большим, отчужденным миром, представляемым в сознании семей прежде всего непредсказуемостью рынка и государства. Эти страхи затейливо переплетаются, формируя плотную атмосферу тревоги, гнетущей семейные хозяйства. Они были и прежде, но иные. С тех пор изменилась и структура искажений семейной статистики: сто лет назад искажения в ответах о семье преобладали над искажениями в ответах о ее хозяйстве; ныне искажения в ответах о хозяйстве преобладают над искажениями в ответах о семье.

      А. В. Чаянов: исследования, утопии, планы среди социальных катастроф[60]

      Александр Васильевич Чаянов, по-видимому, является самым знаменитым и влиятельным российским аграрником международного уровня. За рубежом он получил имя крестьянского Маркса, его идеи на междисциплинарном уровне разрабатываются экономистами и социологами, антропологами и историками.[61] В основе почти всех написанных Чаяновым работ в области экономики, социологии, истории, географии, литературы (18 монографий и брошюр, более 200 статей) можно обнаружить предложенную автором модель понимания того явления, которое попало в фокус его исследовательского интереса: Чаянов – лидер в 1920-е гг. так называемой организационно-производственной школы, в 1930-е – Чаянов был репрессирован и казнен. Хотя его имя в советской России на долгие десятилетия оказалось запрещенным и забытым, Чаянова заново «открыли» на Западе в 1960-е гг., когда обнаружилось, что сельские регионы стран третьего мира обладают собственной логикой экономического развития, которая была предсказана и разработана в трудах русского аграрника.[62] С перестройкой в СССР имя Чаянова и его коллег было реабилитировано, в настоящее время переосмысливается интеллектуальное наследие чаяновской школы, переизданы и переиздаются основные научные и художественные произведения Чаянова.[63]

      В данной статье проанализированы основания чаяновской социальной теории, особенности ее методологии. Специальное внимание уделено способности Чаянова соединять в своем творчестве науку и искусство, например, в написании СКАЧАТЬ