Теопсихология. Учебное пособие для христианских душепопечителей. Софья Федоровна Галич

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ к проблемам во взаимодействии с самими собой, с миром, с Богом. Человек не видит себя истинным, он теряет истинное восприятие своей индивидуальности, видит себя искаженно, как объект взаимодействия добра и зла. Так происходит деформация личностного восприятия.

      4. Расщепление жизненного кредо. Само жизненное кредо представляет собой жизненную ориентацию человека, которая определяет его жизненные цели. Для однополярного Духа истина известна, она и является жизненным кредо и целью. При расщеплении жизненное кредо становится множественным, состоящим из противоречивых, взаимоисключающих элементов. А значит и цели у человека множественные и часто взаимоисключающие.

      5. Расщепление воли. Диссоциация ставит перед человеком разнообразные и противоречивые цели, которые могут хаотично менять друг друга и вступать в противоборство. Диссоциация делает Истину сокрытой, непостижимой, и путь к ней становится труднодоступным. Поэтому человек не умеет верно направлять свою волю, он направляет ее на ложные цели. Волевой аспект нестабилен, цели ложные, и методы достижения цели так же будут окрашены диссоциацией – противоречивы, нестабильны, двусмысленны. Отсюда – малые позитивные достижения в жизни и много деструкции.

      6. Расщепление души. Душа – это аспект любви в человеке, который при поражении диссоциацией также становится двойственным. Возникает то, что человек любит, предпочитает и то, что он ненавидит, чего избегает. Душевные привязанности и их противоположность – неприязнь, управляют человеком, привносят раскол и конфликт в его жизнь, делают его очень уязвимым, зависимым от привязанностей и неприязни. Расщепление Души становится постоянным источником конфликта и боли для человека, источником страдания и депрессии.

      7. Расщепление активности. Так как диссоциативное поражение распространяется на всю природу человека, это неизбежно отражается и на активности человека в этой жизни. Речь идет обо всех видах активности: социальной, личностной, бытовой, творческой, интеллектуальной и т. д. Человек говорит двойственностями, пишет, общается. Его поступки, слова, действия парадоксально могут быть хорошими и плохими, так же, как и мотивы этой активности. Он становится одинаково способным и на зло, и на добро, и это вносит еще больший раскол во все остальные части человеческой натуры, так как активное действие, выражение постоянно подтверждает проблему человека, подчеркивает ложь, самооправдание и самообман, от чего человек неизбежно страдает. Активность человека характеризуется постоянным допущением греха, из-за яда диссоциации человек постоянно грешит и не может контролировать себя.

      Состояние расщепленности лежит в основе любого конфликта, внутреннего и внешнего, так как в диссоциации очень сложно понять мотивы людей. Эти мотивы могут быть как плохими, так и хорошими, и человеку СКАЧАТЬ