Религия в Казахстане. История и современность. Грета Георгиевна Соловьева

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ они применяли заговоры, если болезнь не казалась им тяжелой. В противном случае они прибегали к особым приемам камлания: играли на кобызе, пели, входили в экстаз, впадали в транс и могли выполнять на глазах у множества собравшихся невероятные вещи: «… без вреда для себя баксы в присутствии многочисленной публики лижет раскаленный серп или нож, бросает в огонь халат и обратно вынимает его целым… есть баксы, которые… прокалывают себя насквозь шпагой, проглатывают десятка два-три живых змей и обратно их вынимают».6 Цель баксы – стать посредником между людьми и духами, использовать силу духов на пользу людям. Извлекая болезнь, баксы воссоздает в бессознательном своего пациента образы героического прошлого народа, что помогает отогнать болезнь, исцелить человека.

      К шаманам обращались также перед большими, решающими сражениями. Они не только предсказывали ход битвы, но и часто сами отправлялись в поход, чтобы наслать на врагов кары небесные, громы, молнии, снежные заносы, вселить в противников страх и заставить их бежать. Так шаманы выполняли свой воинский долг, становясь защитниками родной, священной земли.

      С принятием степняками ислама шаманизм не исчез полностью, но соединился с мусульманскими обычаями и ритуалами, что привело к формированию религиозного синкретизма. Степняки, по словам Валиханова, верили в Аллаха и, в то же время, в духов предков, призывали шаманов и уважали исламских ходжей.

      Тенгрианство имеет обширный мифологический пласт. Многие мифы связаны с прародиной тюрков – Алтаем. Так, один из древних мифов повествует о происхождении прототюрков. Были тяжелые времена, когда враги истребили все племя тюрков. Остался лишь один изуродованный десятилетний мальчик. Его выкормила волчица и родила потом от него десятерых детей, ставших родоначальниками нескольких племен. Один из сыновей волчицы, Ашина, основал род тюрков. Это, конечно, только миф. Но в нем выражено понимание тюрками своего национального характера и национального этнотипа: сильные, независимые, бесстрашные, неутомимые в бою за священную землю, находчивые и изобретательные в трудах и ремеслах.

      Мифы связывают с Алтаем также самые сакральные места на родной земле. Именно там находится легендарное Молочное озеро (сүт көлі), и около него растет священный Золотой тополь, соединяющий Верхний и Срединный миры. Там же есть еще одно легендарное озеро, Қызыл-көл, где живет рыба-прародительница Кер балық.

      В тенгрианство включаются и мифы, повествующие о том, как люди, благодаря помощи Тенгри, заполучили огонь, научились искусствам и ремеслам. Известен древнегреческий миф о Прометее, похитившем у богов огонь и передавшем его людям, за что он был сурово наказан. В мифологии тенгрианства дается другое объяснение. Тенгри не скрывает от людей огонь, но, напротив, помогает им завладеть. Миф повествует о шахе, который отправился в далекий путь на любимом коне. Но конь вдруг СКАЧАТЬ