Ислам как образ жизни. Рекомендации для оздоровления души и тела. Рафик Фавзиевич Хакимов

Чтение книги онлайн.

      Современный российский исследователь С. Н. Лазарев в своих трудах внимание акцентирует на то, что религиозная духовность, а иной она не может быть, заключается в превращении нравственно-этических ценностей и норм в фундамент жизнедеятельности. Разрыв между религиозными, внешними ритуалами, и повседневным поведением личности, когда она допускает нетерпение, жестокость, бессердечие, алчность, вещизм, превращает человека в обыкновенного язычника. Поэтому мы ведем речь об образе жизни на основе божественной нравственности. Только выполнение исламских норм, принципов, запретов и разрешений гарантированно формирует чистоту души и тела. Все иные способы и формы жизнедеятельности личности и общества, основанные на игнорировании божественных закономерностей, приведут к психическим и телесным проблемам.

      Таким образом, основополагающие для любой веры принципы – это любовь, терпение и милосердие. Если в душе мусульманина не господствуют данные ценности, то никакие молитвы и посты не спасут его от адских страданий. По этому поводу В. С. Соловьев отмечал: «Таким образом, согласно основной точке зрения Мухаммада, окончательная судьба человека определяется не исключительно религиозным, а религиозно-нравственным условием; эта судьба решится не произволом Высшей силы и не фактом исповедания той или иной религии, а внутренним отношением человека к добру и злу, действительным принятием закона Божия со стороны человека».

      Следующей основой, позволяющей исламу формировать высоконравственную личность – это принцип Благодарения Аллаху за все, что он получит в этой жизни. Данный принцип является одним из самых основополагающих во всем исламе, выражающий сущность Веры. Благодарность Аллаху – это есть Вера в то, что все, что человек встретит и получит в этом мире, есть послание Аллаха в соответствии его судьбой. Истинный мусульманин обязан встретить все, что получит с радостью и благодарностью, понимая, что он получает от Аллаха. Мусульманин стойко встречает проблемы, посланные Всевышним Аллахом, чтобы их решить без уныния и недовольства. Он с радостью встречает добрые дела, успехи в этой жизни, не забывая, что он получил от Аллаха и за что обязан Его возблагодарить.

      Принцип Благодарности Всевышнему имеет множество положительных, прогрессивных аспектов. Психологический заключается в том, что личность, стойко перенося удары судьбы, проблемы, болезни и неудачи, при этом, не теряя оптимизма, формирует фундамент для положительного решения полученных проблем. Как показывает современная медицинская практика, духовное здоровье и оптимизм являются основами решения всех задач, которые могут быть поставлены человеку. Не зря в христианстве уныние является одним из главных грехов человека.

      Следующий аспект Благодарного отношения мусульманина ко всему – воспитательный, педагогический. Человек обязан СКАЧАТЬ