«…За землю Руськую!». Из истории патриотического воспитания молодёжи в России. Дмитрий Геннадиевич Плынов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ деталей этого произведения является его заслуга в формировании нового понятия – слова «патриот». Именно в этой книге, согласно исследованиям лингвистов, впервые прозвучал этот термин. Оно стало мостом между патриотизмом и обязанностями гражданина перед своей Родиной.

      Основы патриотического воспитания, субординации, организации и тактики закладывались и ранее, в первых воинских догматах: «Воинские артикулы», «Устав ратных и пушечных дел», «Учреждение к бою по настоящему времени», «Для полевой битвы правила», «Морской устав» и «Устав воинский 1716 года».

      Патриотизм и национальное самосознание стали важной составляющей идеологии и культуры России, благодаря усилиям руководства в формировании и развитии государства.

      История России полна примерами патриотизма, который пронизывал различные аспекты жизни страны. От верности князю в средневековой Руси до героических поступков во время войн, патриотизм всегда был главным двигателем исторических событий.

      Понимание патриотизма и его роль в формировании государственности и национального самосознания неустанно развивалось на протяжении веков. Сегодня патриотизм остается важным аспектом в построении сильного и единого государства, сплоченного вокруг общих ценностей, исторического наследия и любви к родине.

      «…За землю Руськую!»

      Актуальность патриотического воспитания на Руси всегда занимала важное место в сознании её граждан. Уже в VI веке византийский император Маврикий отмечал высокий уровень боевого духа русских воинов, описывая их как племена славян, которые дорожат свободой и не способны подчиниться рабству. Он особо отмечал их храбрость, любовь к своей земле, самоотверженность и выносливость в битвах. Молодые русские воины обладали умением мастерски обращаться с оружием.

      «Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по

      своим нравам, по своей любви к свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам они относятся ласково и, оказывая им знаки своего расположения, (при переходе их) из одного места в другое охраняют в случае надобности, так что если бы оказалось, что по нерадению того, кто принимает у себя иноземца, последний потерпел (какой-либо) ущерб, принимавший его раньше начинает войну (против виновного), считая долгом чести отомстить за чужеземца»1.

      Принятие христианства в 998 году стало новым этапом в развитии Руси и формировании военного строительства и военно-патриотического воспитания. Это событие способствовало объединению восточнославянских племен и формированию единого национального сознания. В психологии славянского этноса закрепилось чувство принадлежности к «союзу союзов племен», а у массового сознания СКАЧАТЬ