Русская религиозно-философская мысль в начале ХХ века. Ирина Воронцова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русская религиозно-философская мысль в начале ХХ века - Ирина Воронцова страница 73

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Там же. С. 56–57.

      266

      Щеглова Л. В. Д. Мережковский… С. 32.

      267

      Мейер А. А. Петербургское религиозно-философское общество // Вопросы философии. 1991. № 7. С. 110.

      268

      В 1928 г. возведен в сан обновленческого архиепископа.

      269

      Левитин-Краснов А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты. М.,

      1996. С. 21.

      270

      На основе этих анкет А. И. Введенский написал и опубликовал свою первую статью «Причины неверия русской интеллигенции» в «Страннике» за 1911 г.

      271

      РГАЛИ. Ф. 154. On. 1. Ед. хр. 16. Л. 8.

      272

      В РГАЛИ сохранились машинопись доклада Мережковского и стенограмма обсуждения со следами густой стилистической правки от руки. Возможно, это пометки Мережковского, который пишет на полях записи прений по докладу, что не согласен с замечаниями в его адрес. Видимо, стенограмма обсуждения готовилась в печать.

      273

      Доклад отличается торопливостью, непрописанностью, недостаточным осмыслением темы.

      274

      РГАЛИ. Ф. 2176. Ед. хр. 14. Л. 13–16.

      275

      Здесь и далее курсив мой.

      276

      РГАЛИ. Ф. 2176. Ед. хр. 14. Л. 18.

      277

      Мережковский Д. Христианство и государство // Мережковский Д. В тихом омуте. С. 216.

      278

      Мережковский Д. Реформация или революция // Там же. С. 200.

      279

      Мережковский Д. Христианство и государство. С. 216.

      280

      Антоний (Волынский), епископ. Слово о Страшном Суде и современных событиях // Московские ведомости. 1905. № 60. 2 марта. С. 1–2. Газета «Московские ведомости» в этой заметке опубликовала проповедь епископа Волынского Антония (Храповицкого), в которой он, ссылаясь на непреложность Страшного Суда и оправдания каждого христианина перед Богом, спрашивал: отчего современный христианин из числа либеральной интеллигенции думает оправдаться своим участием в «освободительном движении»?

      281

      Мережковский Д. Страшный суд над русской интеллигенцией // Мережковский Д. Больная Россия. С. 73–74.

      282

      Там же. С. 24.

      283

      Мережковский Д. Не мир, но меч. С. 56–57.

      284

      Д. Мережковский цитировал В. Г. Белинского: «Я начинаю любить человечество по-маратовски: чтобы сделать счастливою малейшую часть его, я, кажется, огнем и мечем истребил бы остальную». «Всех стариков перевешал бы! …Хотелось бы быть их палачом… потонуть в их крови» (см.: Мережковский Д С. Завет Белинского: Публичная лекция, [б.г.] С. 32).

      285

      Там же. С. 39.

      286

СКАЧАТЬ