Die Anerkennung des Verletzbaren. Bernhard Kohl

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ sei diese Arbeit meinen Eltern. Für ihre Anerkennung im Primärbereich und für alles.

Toronto, im Mai 2017

Bernhard Kohl

      LITERATURVERZEICHNIS

      In den Fußnoten zum Text werden Kurztitel verwendet. In Fällen, in denen eine Verwechslungsgefahr zwischen mehreren Titeln desselben Autors besteht, wird der Kurztitel mit Erscheinungsjahr im Literaturverzeichnis in eckigen Klammern angefügt.

      Abou-Assaf, A. /Bordreuil, P. /Millard, A. R., La statue de Tell Fekheriye et son inscription bilingue assyro-araméenne, Paris 1982.

      Adorno, Th. W., Negative Dialektik, Frankfurt a. M. 1975 [Negative Dialektik 1975].

      Ders., Vorlesung über Negative Dialektik. Fragmente zur Vorlesung 1965/66, Frankfurt a. M. 2007 [Vorlesung 2007].

      Ders., Minima Moralia. Reflexionen aus dem beschädigten Leben, Frankfurt a. M. ²⁸2014 [Minima Moralia 2014].

      Ders., Probleme der Moralphilosophie, Frankfurt a. M. ²2015 [Probleme der Moralphilosophie 2015].

      Agamben, G., Homo Sacer. Die souveräne Macht und das nackte Leben, Frankfurt a. M. 2002.

      Ders., Die Zeit, die bleibt. Ein Kommentar zum Römerbrief, Frankfurt a. M. 2006.

      Althusser, L., Ideologie und ideologische Staatsapparate (Gesammelte Schriften, hrsg. v. Fr. O. Wolf; 5.1), Hamburg 2009.

      Amery, C., Das Ende der Vorsehung. Die gnadenlosen Folgen des Christentums, Reinbek 1994.

      Ammicht Quinn, R., Wessen Würde ist unantastbar? Mensch, Maschine und der Würde-Diskurs, in: Concilium 39 (2003) 163-172.

      Angehrn, E. / Küchenhoff, J., Einleitung, in: dies. (Hg.), Die Arbeit des Negativen. Negativität als philosophisch-psychoanalytisches Problem, Weilerswist 2014, 712.

      Ders., Dispositive des Negativen. Grundzüge negativistischen Denkens, in: ders. / Küchenhoff, J. (Hg.), Die Arbeit des Negativen. Negativität als philosophischpsychoanalytisches Problem, Weilerswist 2014, 13-36.

      Ders., Die Herausforderungen des Negativen. Zwischen Sinnverlangen und Sinnentzug, Basel 2015.

      Angerstorfer, A., Hebräisch dmwt und aramäisch dmw(t). Ein Sprachproblem der Imago-Dei-Lehre, in: BN 24 (1984) 30-43.

      Ders., Gottebenbildlichkeit des Menschen bzw. des Königs – ein sumerisches Theologumenon?, in: BN 27 (1985) 7-10 [Gottebenbildlichkeit 1985].

      Ders., Ebenbild eines Gottes in babylonischen und assyrischen Keilschrifttexten, in: BN 88 (1997) 47-58 [Ebenbild 1997].

      Arens, E., Christopraxis, Grundzüge theologischer Handlungstheorie, Freiburg i. B.Basel-Wien 1992.

      Ders., Die Zeit, die kommt. Zu Josef Wohlmuths Eschatologie, in: ders. (Hg.), Zeit denken. Eschatologie im interdisziplinären Diskurs (QD; 234), Freiburg i. B. 2010, 222-237.

      Armstrong, G. T., Die Genesis in der Alten Kirche. Die drei Kirchenväter (BGBH; 4), Tübingen 1962.

      Assheuer, Th., Kein Ich ohne Du. Wir sind alle verletzlich. Ist das die Quelle der Moral? Über Judith Butlers „Kritik der ethischen Gewalt“, in: Die Zeit, 5.6.2003, Nr. 24.

      Assmann, J., Art. Schöpfung, LÄ 5, Wiesbaden 1984, 677-690.

      Augustinus, A., Über den Wortlaut der Genesis. De Genesi ad litteram libri duodecim, übers. v. C. J. Perl, Paderborn 1961-1964.

      Austin, J. L., Zur Theorie der Sprechakte, Stuttgart 1972.

      Bär, M., Mensch und Ebenbild Gottes sein. Zur gottebenbildlichen Dimension von Mann und Frau (EThSt; 101), Würzburg 2011.

      Bajohr, H., „Am Leben zu sein heißt Furcht zu haben.“ Judith Shklars negative Anthropologie des Liberalismus, in: Shklar, J. N., Der Liberalismus der Furcht, hrsg. u.übers. v. H. Bajohr, Berlin 2013, 131-173.

      Ders., Die Einheit der Welt. Hannah Arendt und Hannes Blumenberg über die Anthropologie der Metapher, in: WestEnd 12 (2015), 57-77.

      Balzer, N., Spuren der Anerkennung. Studien zu einer sozial- und erziehungswissenschaftlichen Kategorie, Wiesbaden 2014.

      Barr, J., The Image of God in the Book of Genesis – A Study of Terminology, in: BJRL 51 (1968) 11-26.

      Barwasser, C., Edward Schillebeeckx. Eine Theologie der Erfahrung als Hermeneutik christlicher Glaubenspraxis, in: Theologien der Gegenwart. Eine Einführung, Darmstadt 2006, 198-220.

      Ders., Theologie der Kultur und Hermeneutik der Glaubenserfahrung. Zur Gottesfrage und Glaubensverantwortung bei Edward Schillebeeckx OP (Religion-Geschichte-Gesellschaft. Fundamentaltheologische Studien; 47), Münster 2008.

      Bauer, Chr., Ortswechsel der Theologie. M.-Dominique Chenu im Kontext seiner Programmschrift „Une école de théologie: Le Saulchoir“ (Tübinger Perspektiven zur Pastoraltheologie und Religionspädagogik; 42), Berlin 2010.

      Bauks, M., Die Welt am Anfang. Zum Verhältnis von Vorwelt und Weltentstehung in Gen 1 und in der altorientalischen Literatur (WMAT; 74), Neukirchen-Vluyn 1997.

      Bauman, Z., Gemeinschaften, Frankfurt a. M. ³2014.

      Ders., Flüchtige Moderne, Frankfurt a. M. ⁶2015.

      Baumgart, N. C., „Es werde Licht!“ Zu Gottes erstem Werk in der Schöpfungserzählung Gen 1,1-2,3, in: ThG 58 (2015) 212-235.

      Becker, Chr., Was bleibt? Recht und Postmoderne. Ein rechtstheoretischer Essay, Baden-Baden 2014.

      Becker, J., Paulus. Der Apostel der Völker, Tübingen 1989.

      Becker-Schmidt, R. / Knapp, G.-A., Feministische Theorien zur Einführung, Hamburg ⁵2011.

      Bedorf, Th., Verkennende Anerkennung. Über Identität und Politik, Berlin 2010 [Verkennende Anerkennung 2010].

      Ders., Unversöhnte Anerkennung und die Politik der Toleranzkonflikte, in: Ethik und Gesellschaft 1/2014 [http://dx.doi.org/10.18156/eug-1-2014-art-1 (Zugriff am 28.12.2016)] [Unversöhnte Anerkennung 2014].

      Beestermöller, G., Folter – Daumenschrauben an der Würde des Menschen. Zur Ausnahmslosigkeit eines absoluten Verbotes, in: ders. / Brunkhorst H. (Hg.), Rückkehr der Folter. Der Rechtsstaat im Zwielicht, München 2006, 115ff.

      Benhabib, S. / Butler, J. / Cornell, D. / Fraser, N., Der Streit um Differenz. Feminismus und Postmoderne in der Gegenwart, Frankfurt a. M. 1994.

      Benjamin, W., Über den Begriff der Geschichte (Werke und Nachlass. Kritische Gesamtausgabe; 19), Berlin 2010.

      Bertram, G. W., Gesellschaftskritik als Sprachkritik? Von Benjamin und Adorno zu einer konflikttheoretisch СКАЧАТЬ