Vergessen und Erinnern. Franz Josef Zeßner-Spitzenberg

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ ist, legt die unmittelbar folgende Bemerkung nahe. Trotzdem wirken diese Zeilen wie eine Einladung, sich dem Reichtum des Lebens zu überlassen und daraus Hoffnung für eine Zukunft zu schöpfen, die eigentlich die Gegenwart ist.

      Diese Gegenwart, die den von Demenz betroffenen Menschen trotz aller Verluste bleibt, zu bergen und zu gestalten, ist das Anliegen dieses Buches.

       Inhalt

       Einleitung

       I. Demenz als theologische Frage

       1. Demenz

       2. Demenz als Kritik an Engführungen im ‚heutigen‘ Menschenbild

       2.1. Sein in der Begegnung (Dominik Becker)

       2.2. Autonomie und Fürsorge (Walter Schaupp)

       2.3. Einseitigkeiten einer „hyperkognitiven Gesellschaft“ (Stephen Post)

       2.4. Die Seele Mensch (Doris Nauer)

       2.5. Identität und Fragment (Henning Luther)

       3. Erinnern und Vergessen als theologische und biblische Kategorien

       3.1. Die Vielschichtigkeit des Phänomens Erinnerung

       3.2. Erinnerung als „Theologische Basiskategorie“ (Johann Baptist Metz)

       3.3. Schöpfen aus dem Schatz des Vergessens (Paul Ricœur): gegen ein reines Defizit-Modell von Demenz

       3.4. „Wir sind die Ausgespuckten.“ Erinnern und Vergessen in der Bibel

       4. Demenz – die „Theological Disease“

       5. Gedächtnis als Schlüsselkategorie der liturgischen Feier

       5.1. Liturgische Anamnese und die Gegenwärtigkeit der Lebensform Demenz

       5.2. Caritas und Liturgie: Menschen mit Demenz im Mittelpunkt

       II. Menschen mit Demenz feiern Gottesdienst im Pflegeheim

       1. Das Pflegeheim als Ort der Versammlung christlicher Gemeinden

       1.1. Das Pflegeheim: ‚Insel der Seligen‘ oder ‚Ort der Not‘?

       1.2. Wo Gottesdienst feiern? Kapelle, Aufenthaltsraum, Speisesaal?

       1.3. Wie kommen die Menschen zum Gottesdienst oder der Gottesdienst zu den Menschen?

       2. Was ist ein Gottesdienst im Pflegeheim?

       2.1. Vertrautes und Neues

       2.2. Formen gottesdienstlicher Feiern im Pflegeheim

       2.3. Taizé-Andacht für Menschen mit fortgeschrittener Demenz

       2.4. ‚Spirituelles Singen‘ im CS Pflege- und Sozialzentrum Kalksburg

       3. Das Volk Gottes im Pflegeheim

       3.1. Die feiernde Gemeinde

       3.1.1. Menschen in verschiedenen Phasen des Demenz-Prozesses im Gottesdienst

       3.1.1.1 Unterschiedliche Bedürfnisse

       3.1.1.2. Störungen als Signale

       3.1.1.3. Gemeinsames Feiern oder eigene Gottesdienste für Menschen mit fortgeschrittener Demenz?

       3.1.2. Die Rolle der ‚gesunden‘ Mitfeiernden im Gottesdienst für Menschen mit Demenz

       3.1.3. ‚Anwesenheit‘ von Abwesenden

       3.2. Leitungsamt und liturgische Dienste

       3.3. Momente des Kontakts: Die Leiterin/der Leiter des Gottesdienstes und die Menschen mit Demenz

       3.4. Liturgie im Pflegeheim als Frauen-Liturgie?

       3.5. Evangelische und katholische Christinnen und Christen im PflegeheimGottesdienst

       4. Musik, Symbol, Sprache: Wege zum Menschen und Wege zu Gott

       4.1. Einschränkungen – Herausforderungen – Chancen

       4.2. Musik

       4.3. „Mit allen Sinnen“: offen sein für das Geheimnis

       4.3.1. „Mit allen Sinnen“

       4.3.2. Möglichkeiten und Grenzen von Symbolen

       4.3.3. „Die schwächer scheinenden Glieder des Leibes“ (1 Kor 12,22) – Sakrament und Demenz

       4.4. „Die wankende Brücke der Sprache“: Sprache und Sprachlosigkeit

       4.4.1. Verbale und nonverbale Sprache

       4.4.1.1. Demenz und Sprache

       4.4.1.2. Verbale, nonverbale und paraverbale Kommunikation

       4.4.2. Liturgische Sprache und Menschen mit Demenz

       4.4.2.1. Schriftverkündigung und Predigt

       4.4.2.1.1. Die Bibel im Gottesdienst mit Menschen mit Demenz

       4.4.2.1.2. Die Predigt im Gottesdienst mit Menschen mit Demenz

       4.2.2.2. Gebete und Lieder

       СКАЧАТЬ