Das wirkliche Leben beginnt jetzt. A.H. Almaas

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СКАЧАТЬ geschieht. Wenn dieser Kontakt entsteht, dann kommt ein Prozeß der Transformation in Gang, den wir Metabolismus oder Absorption nennen. Dieser Prozeß der Transformation bewirkt, daß ihr größer werdet und Raum gewinnt. So werdet ihr groß. So wie euer Körper durch das Essen von Nahrung wächst, so wächst eure Seele durch Essen von Erfahrung. Aus dieser Perspektive gibt es keine schlechte Erfahrung, da jede Erfahrung verarbeitet werden kann, wenn man in ihr präsent ist. Manche Erfahrungen sind schmerzhaft, manche sind angenehm, aber sie können alle zu Reife führen. Die einzigen Ausnahmen sind Erfahrungen, schmerzvoll oder lustvoll, die über eure Kapazität für Verarbeitung hinausgehen.

      Wir sehen, daß es bei Verstehen nicht darum geht, daß ihr in eurem Denken (mind) zu Wörtern und Vorstellungen davon gelangt, wer ihr seid oder was Wirklichkeit ist. Echtes Verstehen führt zu größerer Reife, zu einer gestärkten Fähigkeit, in dieser Welt harmonisch zu leben. Verstehen ist also eine sehr praktische Sache; es ist der Prozeß selbst, durch den Wachstum auf allen Ebenen und in allen Dimensionen geschieht.

      Wenn Menschen manchmal versuchen, diese innere Arbeit zu tun, und glauben, daß sie nicht wirkt, dann ist es oft so, daß sie nach etwas gesucht haben oder versucht haben, etwas loszuwerden, und das hat nicht funktioniert. Sie haben alles getan, außer daran gearbeitet, sich selbst und ihre Situation zu verstehen. Diese Aktivität des Suchens und des Versuchens, Dinge zu verändern, ist nichts anderes, als unverdaute Nahrung herumzuschieben; sie herumzuschieben fördert nicht die Verdauung, also kann dies nicht zu Transformation führen. Verstehen verlangt, daß man voll präsent, wirklich da, ist. Ihr seid einfach, eure Seiendheit (beingness) ist in intimem Kontakt mit allem, was auftaucht, ob es Gedanken, Wahrnehmungen, Gefühle sind oder Kontakt mit eurer Situation. Aus dieser Konjunktion von Lebenserfahrung und Sein entsteht der funktionale Aspekt von Sein, das reife menschliche Individuum, das wir die Persönliche Essenz (Personal Essence) nennen. Verstehen ist ein Prozeß, durch den der Mensch, oder Persönliche Essenz, sich entwickelt und reift. Natürlich könnten wir uns in alle möglichen Details dieses Prozesses des Verstehens vertiefen – was ihn anhält und so weiter. Aber von Anfang an müssen wir sehen, daß Verstehen nicht eine Sache von Suchen, von Hoffen, Begehren oder Streben nach etwas ist. Es geht darum, hier zu sein, jetzt, in eurer Erfahrung selbst, und in unmittelbaren Kontakt, ohne Abwehr, mit eurer Erfahrung zu kommen. Es ist ein natürlicher Prozeß der Entwicklung und Entfaltung, wenn ihr euch nicht dagegegen wehrt; dies soll sowieso mit einem Menschen geschehen. Das ist unser Potential und unsere Bestimmung.

      Verstehen entsteht spontan, wenn ihr euch selbst sein laßt. Erfahrung als Nahrung bietet sich euch andauernd, ihr müßt nicht danach suchen. Es ist nicht möglich, ohne Erfahrung zu sein. Alles, was bleibt, ist das Verdauen. Ihr müßt einfach die Erfahrung verdauen, so wie ihr nach dem Essen nichts Besonderes zu tun braucht, damit der Verdauungsprozeß in Gang kommt. Euer Magen ist da, es ist ein natürlicher Vorgang. Ihr braucht auch nichts zu tun, um eure Erfahrung zu verdauen; laßt einfach die Verdauung des Verstehens auf natürliche Weise geschehen. Ihr braucht nicht darüber nachzudenken oder etwas herauszufinden oder ein Ziel, Verdauung genannt, anzustreben.

      Aus dieser Perspektive ist die innere Arbeit nicht etwas vom Leben oder von der Welt Getrenntes. Verstehen ist auch nicht von der Welt getrennt. Es ist nicht etwas Zusätzliches, das wir tun, ein Extra, es ist nichts Besonderes oder etwas Hinzugefügtes. Es ist eigentlich etwas, das jeder tut, manche Menschen effizienter als andere. In der inneren Arbeit konzentrieren wir uns nur darauf. Wir isolieren den Prozeß der Verdauung, damit wir mit der Zeit effizienter werden. Wenn wir effizienter werden, dann besteht die Chance zu größerer Entwicklung und Reife. Jeder ist natürlicherweise damit beschäftigt, da es das Leben des Lebens selbst ist – die praktische, alltägliche, in jeder Sekunde stattfindende Verarbeitung und Absorption von Eindrücken und das Lernen und das Wachstum, die daraus hervorgehen. Man muß weder eine spezifische Erfahrung noch einen spezifischen Zustand erreichen. Verstehen verlangt nicht, daß ihr nach bestimmten Themen oder Mustern in euch jagen müßt, noch daß ihr sie loswerden müßt. Alle Erfahrung ist Nahrung, und wenn ihr wirklich präsent seid, dann verdaut ihr mehr von dieser Nahrung, und zwar schneller und vollständiger. An anderer Stelle werden wir den Prozeß der Verarbeitung detaillierter im Hinblick auf Absorption und Eliminieren besprechen, aber jetzt müssen wir zuerst seine Grundlagen verstehen. Ihr könnt über diesen Prozeß in dem Buch über Persönliche Essenz nachlesen (Siehe Almaas, The Pearl Beyond Price, 1988).

      Die Entwicklung, die aus Verstehen herrührt, die Reife, die aus Assimilation von Erfahrung resultiert, führt zu dem, was wir das persönliche Seinsgefühl (personal sense of being) nennen: dem Teil von euch, von dem ihr das Gefühl habt, das seid ihr, und der in der Lage ist, in der Welt zu funktionieren und doch zugleich immer noch zu sein. Persönliche Essenz ist der Aspekt, bei dem ihr am deutlichsten spürt, daß ihr auf persönliche Weise da seid. Ihr fühlt: „Ich bin hier; ich bin ein substantielles Gefühl von Präsenz.“ Da ist Fülle, Seiendheit (beingness), Da-Sein (thereness). Im Grunde ist das, was ihr jedesmal, wenn ihr auf der Suche seid, mehr als alles andere tut, diese Fülle eures Seins wegzuschieben.

      Je weniger ein Mensch auf der Suche ist, um so erfüllter ist er. Ein elender Mensch ist jemand, der intensiv sucht. Ich spreche von emotionalem Leiden, nicht von jemandem, dem ein Dach auf den Kopf gefallen ist oder etwas Ähnliches. Aber sogar wenn euch ein Dach auf den Kopf fällt, habt ihr eine bessere Chance der Heilung und Genesung, wenn ihr nicht mit der Aktivität des Suchens beschäftigt seid. Auch wenn ihr kein Geld habt, werdet ihr glücklich sein, wenn ihr euch selbst sein laßt. Auch wenn ihr Millionen besitzt, wenn ihr auf der Suche seid, wird es euch schlecht gehen. Natürlich, wenn ihr kein Geld habt und nichts zu essen, werdet ihr Hunger haben und der wird wehtun. Aber sogar dann habt ihr vielleicht eine andere Art Zufriedenheit, die jenseits dieses Schmerzes liegt.

      Es ist nichts neu an dem, was ich sage. Man sagt das seit Tausenden von Jahren. Aber gewöhnlich geht es zum einen Ohr hinein und zum andern wieder hinaus, weil wir weiter an unsere Aktivität glauben. „Wenn ich nicht das und das tue, werde ich niemals glücklich sein.“ Wir sprechen nicht von Aktivität wie ein Auto fahren oder Essen kaufen; natürlich muß man diese Dinge tun. Ich spreche von innerer Aktivität und dem Ausdruck dieser inneren Aktivität in äußerer Aktivität. Ihr könnt äußerlich sehr intensiv engagiert sein, während ihr innerlich still seid, aber meistens ist äußere Aktivität ein äußerer Reflex der Aktivität des Geistes. Wir sind äußerlich geschäftig, weil unser Geist geschäftig ist. Wir sind in unserer Aktivität nicht präsent. Deshalb sagen viele Lehren, wir sollten langsamer werden, ein bißchen ruhiger werden und unser Leben einfacher gestalten. Ihr müßt langsamer werden, nur um den Prozeß zu sehen und zu verstehen. Und das, damit ihr den Unterschied merkt. Nicht weil äußere Aktivität schlecht ist, vielmehr daß ihr innen und außen zu geschäftig seid, um die Chance wahrzunehmen, sehen zu können, was wirklich hier ist. Wenn ihr wirklich seid, spielt es keine Rolle, wie schnell ihr im Außen seid. Aber wenn ihr nicht da seid, entfernt ihr euch, gleich welches Tempo ihr habt, immer noch weiter von euch selbst weg.

      An der Welt, in der wir leben, an der Welt des Scheins und an allem, in ihr ist nichts verkehrt. In gewissem Sinn ist sie neutral, insofern als Dinge weder gut noch schlecht sind. Was sie zu einem Ort des Leidens macht, ist die Tatsache, daß wir nicht in ihr präsent sind; was sie zu einem Ort der Erfüllung macht, ist die Tatsache, daß wir in ihr präsent sind. Denn Erfüllung ist nichts anderes als die Fülle unserer Präsenz.

      Die Welt ist wie eine Zaubershow. Ihr manifestiert, was immer ihr gerade empfindet. Wenn ihr leidet, dann manifestiert ihr Leiden, und wenn glücklich seid, dann manifestiert ihr dieses Glück und die Welt ist für euch ein Ort des Glücks. Wenn ihr Angst habt und haßt, dann werdet ihr dies manifestieren. Die Welt ist wie euer Traumleben; so einfach ist das. Euer Traumleben hängt sehr von eurer Psyche ab; es ist nicht Gott, der euer Traumleben bestimmt. Niemand anders zwingt euer Traumleben in die eine oder andere Richtung. Eure Träume sind ein Ausdruck dessen, wer ihr seid; es ist ein ganzes Universum in euren Träumen in Bewegung.

      Wir sehen dasselbe in unserer kollektiven Welt – wir alle zusammen erzeugen alle möglichen Dinge, aber der Hauptteil dessen, was wir im Leben sehen СКАЧАТЬ