Пастырское богословие. Коллектив авторов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ примиряет ранее несочетаемое, устрояет единство в многообразии, собирает целое из частей. Через рассуждение пастырь способен и призван примирять враждующих, неизменно имея в виду пользу всей Церкви и попечение о всем теле Церковном.

      Смирение

      Духовное рассуждение в пастыре бывает неразлучно со смиренным чувством осознания своего ничтожества перед Богом. Так говорит об этом архиепископ Никон (Рождественский): «Встречаются ревностные проповедники, школьные деятели, борцы с пьянством и за то, конечно, слава Богу, но слишком мало таких, в коих самоцен был бы совершенно убит сознанием, что сами-то они круглый нуль, ничто, что если что и творится доброе чрез них, так ведь это отнюдь не они делают, а Бог чрез них: Бог и средства посылает, и случай дает, и силы, и время все от Бога, и слава Ему милосердому. В душе таких старцев живет страх: как бы не приписать себе чего-нибудь в деле Божием, как бы не лишиться за это Божия благословения и помощи в будущем. Это страх Божий, начало, основа духовной мудрости, духовного рассуждения… Нельзя быть добрым пастырем, если не воспитаешь в себе, в чувстве своего сердца, этого мистического настроения, этого живого ощущения водительства Божия в пастырском служении. Не свое дело делаем, а Христово: мы Его послушники, Его работники и даже более соработники»[247].

      Созидая Церковь Христову, представляя и передавая ей Самого Христа, пастырь призван не заслонить Его собою, не подменить собственным несовершенством, не потерять чувство духовной меры, что происходит с пастырями от гордости, часто соединенной, к тому же, с невежеством.

      «Наставник, – говорит святитель Игнатий (Брянчанинов), обращаясь к пастырям церковным, – охранись от начинания греховного! Не замени для души, к тебе прибегшей, собою Бога. Последуй примеру святого Предтечи: единственно ищи того, чтобы возвеличиться Христом в учениках твоих. Когда Он возвеличится, ты умалишься: увидев себя умалившимся по причине возраставшего Христа, исполнись радости»[248].

      Лишь возгревая и преумножая в себе христоподобное самоуничижение и смирение, пастырь сможет оградить себя и своих пасомых от действительных падений, по примеру святого Иоанна Предтечи сможет стать прозрачным для Христа, открыть доступ к Нему окружающим людям и сделать их подлинно Его учениками.

      Вопросы к параграфу:

      1. В чем выражается любовь пастыря к Богу и человеку?

      2. Какие черты формирует в пасомых уважение к ним со стороны пастыря?

      3. Что такое духовное благородство?

      4. Как проявляются внимание и терпение пастыря по отношению к Богу?

      5. Какие качества необходимы пастырю для формирования духовного рассуждения?

      6. Что означает для пастыря «стать прозрачным для Христа»?

      7. Пастырская аскеза и средства возгревания благодатного дара священства

      Как пастырю стать лучше, как наиболее СКАЧАТЬ