Просветление. Секрет здорового ума. Сергей Бондарев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Просветление. Секрет здорового ума - Сергей Бондарев страница 5

СКАЧАТЬ Исключений нет и быть не может. Если ты воспринимаешь мысли, их тоже следует научиться наблюдать со стороны.

      – Как же мне наблюдать мысли со стороны? Когда мысль приходит, я тут же засыпаю в ней. Я становлюсь этой мыслью…

      – Да, всё верно. Так и должно быть. Тебе следует понимать: мысли – это объекты восприятия, которые наблюдаются после того, как они произошли. Сперва ты спишь в умствовании, считаешь его собой, но когда оно заканчивается, ты уже являешься вниманием, которое смотрит на эту мысль со стороны. Твоя задача проста: когда мысль заканчивается, просто будь вниманием, а не ищи другую мысль, в которой можно уснуть.

      – Значит, я не должен переживать о том, что временно сплю в своём уме?

      – Нет, не должен. Ты просто должен посмотреть на этот сон со стороны, когда он закончился. Ты просто должен быть вниманием, когда мысль уже перестала поглощать тебя. И пока ты только учишься это делать, можешь говорить себе: «подумалась такую мысль». Но со временем это проговаривание станет лишним, ты и без этих слов будешь наблюдать закончившуюся мысль отстранённо. И запомни: когда ты являешься вниманием, хотя бы время от времени ты наблюдаешь тело. Если же ты видишь только мысли, значит, ты спишь в них.

      – С различными чувствами и ощущениями, я полагаю, следует поступать аналогично?

      – Да. Если ты что-то воспринимаешь, ты должен смотреть на это со стороны, а не отождествляться с объектом восприятия. И чувства, и ощущения вовсе не являются какими-то исключениями.

      – Мастер, будут ли ещё какие-то рекомендации о практике осознанности?

      – Сказанного достаточно. Но я добавлю несколько слов: когда ты рассмотрел объект со стороны, не держись за него, отпусти его. Ты должен позволять вниманию течь так, как оно течёт в своей естественности. Если же ты продолжаешь держаться за уже рассмотренный объект, это означает, что ты частично дремлешь в нём. Отпусти его. Не прогоняй, но просто перестань держаться. Дай вниманию течь дальше.

      Несколько дней странник практиковал с полной отрешённостью. И вот снова он обратился к монаху:

      – Мастер, иногда мне кажется, что я практикую несовершенно. Может быть, я что-то делаю не так?

      – Любые мысли, любые сомнения, любые терзания – всё это лишь очередные объекты восприятия. Просто посмотри на них со стороны и продолжай быть вниманием. Запомни: практика осознанности не знает помех. Всё, что кажется помехами – это лишь объекты восприятия. И пока ты не посмотришь на них со стороны, они так и будут казаться помехами. И даже боль не исключение. Более того, само намерение практиковать – это тоже лишь объект наблюдения. Просто будь вниманием. Помни: всё, что ты воспринимаешь – это лишь объекты наблюдения.

      – Значит, мне ну следует стремиться к совершенству? Мне нужно только практиковать?

      – Да, просто будь вниманием. Не пытайся развивать внимание, делать его глубже или шире. Не пытайся быть всеми этими намерениями. Ты должен быть только вниманием. И всё.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

СКАЧАТЬ