Драгоценная сокровищница устных наставлений. Лонгчен Рабджам
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Драгоценная сокровищница устных наставлений - Лонгчен Рабджам страница 10

СКАЧАТЬ вредоносных действий, как яда,

      А наполненность преданностью – воспринимать своего гуру как будду.

      Доверие к учениям побуждает претворять их в жизнь,

      А вера в сангху – искать наставления и руководства.

      Желание достичь состояния будды поддерживает твою практику и приводит ее к завершенности.

      Это так для тех, кто удачлив и праведен.

* * *

      Есть шесть способов дисциплинировать себя, практикуя обуздание ума:

      Не позволять уму быть поколебленным ценностями заблуждающихся и недалеких людей.

      Оставаться непреклонным и развивать способность переносить страдания, как бы трудно ни приходилось.

      Поддерживать неочарованность, видя изъяны самсары и сторонясь их.

      Чтобы не попасть в положение бестолкового «получателя» дхармы, необходимо очистить свое сознание до безупречности.

      Много учиться и глубоко размышлять, чтобы действительно понять учения возвышенной дхармы.

      Стать достойным принятия обетов-самай и получения глубоких посвящений.

      Практик, дисциплинирующий себя этими способами, находится даже реже, чем сундук с драгоценностями, [зарытый] на острове сокровищ.

* * *

      Есть шесть указателей для проверки, что негативные обстоятельства не нарушают твою духовную практику:

      Удостоверяйся, что способен выдержать все разновидности физического страдания.

      Удостоверяйся, что не впадаешь в порицание и бессмысленную болтовню.

      Удостоверяйся, что способен справляться с суматохой ума – круговертью радостей и печалей, «хорошего» и «плохого».

      Удостоверяйся, что способен справиться с унынием и страхом, связанными с отшельнической жизнью, лишенной контактов с людьми.

      Удостоверяйся, что опираешься на неотвлекающийся ум как на противоядие от мирской суеты.

      Удостоверяйся, что работаешь над отрицательными обстоятельствами, храня свои обеты и придерживаясь нравственного поведения.

      Если и правда удостоверяешься в этом, легко пройдешь свой духовный путь до завершенности.

* * *

      Есть шесть видов духовных учений, которые необходимо претворить в жизнь, чтобы развить положительные качества на пути к освобождению:

      Претвори в жизнь основополагающие учения, чтобы стать способным достичь просветления.

      Претвори в жизнь учения тайной мантры, чтобы открылся путь к трем каям.

      Претвори в жизнь ключевые принципы совершенного учения[8], чтобы устранить ловушку одержимости крайностями.

      Претвори в жизнь учения махаяны, чтобы приносить пользу другим.

      Претвори в жизнь подходы учений шравак и пратьекабудд, чтобы отказаться от действий, укрепляющих самсару.

      Так дхарму претворяют в жизнь.

* * *

      Существует шесть способов пошатнуть кажущуюся основательность привычных фиксаций:

      Убедись, что «объекты» СКАЧАТЬ



<p>8</p>

Дзогчен.