Тропинка к Пушкину, или Думы о русском самостоянии. Анатолий Бухарин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Тропинка к Пушкину, или Думы о русском самостоянии - Анатолий Бухарин страница 8

СКАЧАТЬ Вновь я познакомился с ними в памятном 1988-м, в шестом номере «Нового мира». То была счастливая минула узнавания и понимания.

      Каждый своим путем приходил к открытию правды о времени сталинского геноцида. Я видел живые картины казни народа и в родном городке, и в пыльном Актюбинске, и на Севере, и в Приморье, и на Сахалине. Не раз и не два слышал рассказы о зверствах сталинских опричников. И когда Никита Хрущев на двадцатом съезде КПСС ударился в немыслимые для сталинистов разоблачения преступлений «отца народов», для меня они не были большим откровением. Но находился я тогда в самом начале пути к исторической правде.

      Поиск истины затянулся на годы: не хотела отпускать мысль о презумпции невиновности самой идеи социализма, Октябрьской революции, жила надежда на торжество чистого, незамутненного ленинизма.

      Наверное, каждый из нас в годы «оттепели» на сто процентов был солидарен с Евгением Евтушенко, с поразительной экспрессией выразившим общенациональное патриотическое кредо в стихотворении «Большевик»:

      Когда меня пытали эти суки,

      И били в морду, и ломали руки,

      И делали со мной такие штуки —

      Не повернется рассказать язык! —

      И покупали: «Как насчет рюмашки?» —

      И мне совали подлые бумажки,

      То я одно хрипел: «Я большевик!»

      Они сказали, усмехнувшись: «Ладно!»

      На стул пихнули и в глаза мне – лампу.

      И свет хлестал меня и добивал.

      Мой мальчик, не забудь вовек об этом:

      Сменяясь, перед ленинским портретом

      Меня пытали эти суки светом,

      Который я для счастья добывал!

      И я шептал портрету в исступленьи:

      «Прости ты нас, прости, товарищ Ленин…

      Мы победим их именем твоим.

      Пусть плохо нам, пусть будет еще хуже,

      Не продадим, товарищ Ленин, души,

      И коммунизма мы не продадим!»

      О, с какой молодой яростью в июле 1953 года мы, курсанты авиашколы, рвали, топтали, жгли портреты вчера еще всесильного Берии, сохраняя священный трепет перед почившим в бозе в марте того же года вождем! Но судьба нас не хранила и не уберегла.

      Да, «счастье было так возможно, так близко», но стать великомучеником обновленного ГУЛага еще не стоило больших усилий. Я, избежав этой горькой участи, не избежал другой, не менее страшной, – участи пленника коммунистической утопии.

      Твой брат погиб ради будущего! Отец молодым надорвался ради будущего! Деревня страдала, нищенствовала ради будущего! И ты должен жить для будущего!

      Сие означало: тебе открыт путь на кладбище несостоявшихся рождений, где на могилах жертв при коммунизме вспыхнут огни радости и всеобщего счастья.

      Это была примитивная идеология вымороченной посредственности, но тогда, в пятидесятые, ее убогий смысл был замурован под плитой нормативного мышления, окутанной розовым туманом СКАЧАТЬ