Название: В паутине заблуждений. Книга о небе, земле и людях на земле и небе
Автор: Валерий Сабитов
Издательство: Издательские решения
Жанр: Публицистика: прочее
isbn: 9785005181404
isbn:
С. В.: Да пусть они встречаются… Дело не в этом ведь. А в несовпадении их картин мира. И также в том, что Гегель оперировал категорией «Абсолютный Дух», выражая Закон развития Мира и Человека. И по этому Закону нет в природе никакого самочинного сознания и души. И детерминизм у Гегеля – абсолютная зависимость всего от Закона, утвержденного Абсолютным Духом. Только Дух независим.
О. Ч.: И что с этим Тютчев как-то не так спорил?
С. В.: Да с кем спорить поэту? Ему бы излить своё понимание в мир и восхититься собой – и все дела. Но Гегеля ему никогда не воспринять и не понять.
О. Ч.: Так и ясно, что не понял, но поэтически поспорил. Дело в том, что освободясь из природного, дух из самой природы никуда не делся, но разве поэту объяснишь?
С. В.: Не только поэту это трудно объяснить. Особенно – если это на самом деле вовсе наоборот! Дух всегда свободен от материи!
О. Ч.: У Гегеля не всегда. Я этот момент изучала. Он изначально отделялся и постепенно становился свободным. Это основы идеализма.
С. В.: Во-1-х, идеализм весьма разнороден и противоречив. Нет какого-то единого идеализма. Во-2-х, идеалистом может быть и атеист. В-3-х, Гегель стоял на евангелической мировоззренческой позиции. А здесь об «освобождении» Духа нет и речи. Разве что об освобождении души человеческой – вот это да!
* * *
…атман есть брахман, брахман есть атман…
Встретившись годы назад, эта формула тут же проникла в мое сердце. Температура тела мгновенно повысилась, каждая клеточка завибрировала. И ослепительная, видимая молния пронзила организм сверху вниз. С того момента эта молния живёт во мне. Открылась восьмая чакра. А температура тела снизилась на полтора градуса ниже общепринятой нормы. И так держится с тех пор. И что вы думаете в связи с этим? Но к этой формуле мы еще вернемся.
Навья-Ньяя
Мы ведь твёрдо помним: вначале (и в Начале) было Слово. Что это значит? Первое: Всевышний творит Словом Своим. Второе: каждому явлению Творец определил имя. И в этом имени – суть явления. А потому исконные, коренные значения слов – волшебны. Они содержат то, что мы называем магией. Но люди текущего века увлеклись пустословием и забыли, где живет Мудрость. И слова потеряли значения-смыслы. Вместо «быть» пришло «казаться».
Немногие из читателей этой книги слышали об индийской логике Навья-Ньяя – наследнице древней, классической, о которой в мире и вовсе ничего не известно. Мы не знаем (и представить не в состоянии) как мыслили люди ведической цивилизации. Одно можно сказать точно – их разум значительно превосходил наш, столь нами хвалимый. Навья-Ньяя пока изучается и используется только в Индии, в нескольких университетах. Она не оперирует символами, а живёт внутри самого языка (санскрита). То есть использует языковые категории (узловые СКАЧАТЬ