Христос рождается! Рождественская книга для души и сердца. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

      Тот же пребывает в образе Бога, Кто принял образ раба (см. Флп. 2: 6–7). Один и Тот же, оставаясь бестелесным, облекся в тело. Один и Тот же непоколебим в Своей мощи и подвержен страданиям в нашем бессилии. Один и Тот же не сходит с отцовского трона и (одновременно) распинается нечестивыми на Кресте. Один и Тот же есть Победитель смерти, восходящий выше всякой высоты небесной, и в то же время вплоть до скончания века остается со всей Церковью.

      В облике раба, который Он для нашего восстановления принял в последние века (см. 1 Кор. 10: 11), Он меньше Отца, а в образе Бога, в котором пребывал прежде времен, Он равен Отцу. В уничижении человеческом Он родился от жены, подчинился закону, оставаясь при этом в Божественном величии Словом Божиим, через Которое все произошло (см. Ин. 1: 3).

      Праздник Рождества есть «детский» праздник не только потому, что для детей, в первую очередь, зажигаются бесчисленные огни бесчисленных елок, но и в том гораздо более глубоком смысле, что, пожалуй, только дети не удивятся пришествию Бога на землю в образе Ребенка. И этот образ продолжает светить нам с икон, воплощаться в бесчисленных произведениях искусства, точно самое главное, самое радостное в христианстве есть то, что один поэт так прекрасно называл «вечной детскостью Бога».

      Пришел новым Рождеством, зачатый от Девы, рожденный от Девы, без вожделения отцовской плоти и без нарушения материнской непорочности; ибо такое рождение подобало грядущему Спасителю людей, Который, хотя и имел в себе свойства человеческой природы, однако не знал нечистот человеческой плоти.

      То, что привнес (в человеческую природу) обманщик (диавол) и допустил обманутый человек, не оставило никакого следа в Спасителе, и не так Он принял в Себя человеческие немощи, что стал причастен нашим грехам.

      Ребенок не имеет ни власти, ни силы, но вот в безвластии Своем оказывается Царем, в бессилии и беззащитности открывается дивная Его сила. Ребенок той далекой вифлеемской пещеры не хочет от нас ни страха, какой мы чувствуем перед земной властью, ни подчинения, какое выказываем мы перед земной силой. Он хочет войти в наше сердце не устрашением, не доказательствами Своей силы и власти, но только любовью. Как Ребенок Он отдает Себя нам, и как Ребенка можем мы только полюбить Его и, в свою очередь, отдать Ему себя.

      Когда мы читаем учение Христа в Евангелии, когда читаем Его жизнь, Его слова, Его действия – да, мы понимаем, что Христос является единственным СКАЧАТЬ