Название: 40 главных книг о материнстве
Автор: Любовь Гулидова
Издательство: Издательские решения
Жанр: Общая психология
isbn: 9785005143020
isbn:
Целостность эго против отчаяния
Результат прохождения предыдущих стадий – целостность эго. Как его видит Эрик Эриксон видно из цитаты, вынесенной в начало главы. Это достойная зрелость человека, стремящегося к осознанности и счастью. Смерть теряет свою болезненность и чувствительность. Целостность эго можно оценить по отношению к смерти и наличию страха смерти.
Рассмотрим теперь на конкретных примерах то, как традиции воспитания и общество адаптировано под эти этапы и какие результаты получаются «на выходе».
Эрик Эриксон рассматривает два индейских племени, практически противоположных по социальному укладу и тому, какие психоэмоциональные характеристики присущи членам общества по итогу.
Племя охотников Сиу (Дакота)
Расположено в Америке, штат Небраска, юго-запад Южной Дакоты
Живут в бескрайней степи.
В прошлом охотники на бизонов. Пришедшие «белые люди» разрушили эту идентичность индейцев, перебив бизонов. Сейчас государство предлагает им жизнь осёдлых фермеров в скудной степи, но из этого ничего не получается.
Сиу – очень бедное племя, с большим процентом безработицы, необразованности. Большинство населения выживает за счёт господдержки.
Идеал Сиу – агрессивный, воинственный, жестокий охотник, наделённый силой духа.
Сейчас у большинства Сиу выражены пассивность, депрессивность, безынициативность. На многих отпечаток голода, недоедания и/или болезней. Среди эксплуатируемых женщин высокий процент самоубийств.
Сиу прославились жестокостью и регламентированностью общества. Все процессы в племени велись сообща, чётко соотносясь с традициями племени.
Государство «отбирает» детей, помещая их в интернаты для образования и «переплавки» неактуальных и непродуктивных индейских идентичностей. Среди интернатовских воспитанников большинство страдает энурезом.
Женщины рожают на ложе из песка дома или рядом с ним. Стоят на коленях или упираются ступнями в два колышка, вбитых в землю. Принято, что любые отходы тела предаются земле или песку. В кочевые времена женщины сразу после родов были вынуждены по несколько часов с новорождённым догонять ушедшее племя.
Младенец с рождения связан в люльке по рукам и ногам, фактически обездвижен. С рождения его несильно, но непрерывно укачивают.
СКАЧАТЬ