Священные нарциссы. Осторожно! Очарование рясы. Елена Мария Вербалес

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ пост, труд как физический, так и интеллектуальный, духовный, – это отразится на душе и духе.

      Самым коварным грехом является лукавство (манипуляции и игры), потому что это всегда скрытые мотивы и механизмы. К сожалению, несвободны от игр и православные; игра начинается там, где человек, приходя в храм, не ищет промысла Божьего, а занимается структурированием времени.

      Осложняется ситуация и популяризация религии, когда большим потоком в храм идут люди с неопределенными целями, а порой из любопытства. Сейчас, заплатив деньги, можно в любом возрасте записаться в хор, где вас познакомят с основами православия и научат петь по нотам. Вроде ничего плохого? Человек ознакомляется со службой, получает понятие о церкви, но часто настрой таких хоров далек от молитвенного состояния, интонация унылая, сплетни и интриги, приходящие сюда просто проводят время; с таким расположением души безопаснее петь «Во поле береза стояла» в народном хоре. Можно понять, что такие праздношатающиеся люди несут с собой большие искушения для верующих: «И чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера» (2 Сол. 3:2).

      В современной церковной среде возникает впечатление, что все кружится вокруг да около Христа: богатый выбор товаров, широкий спектр паломнических поездок, огромное количество литературы, но нет ощущения христоцентричности происходящих процессов. Для многих церковь стала непыльным местом зарабатывания денег.

      Священник имеет благодать совершать таинства, но все остальные дары Бог дает в зависимости от жизни человека, и утверждение, что статус решает все в отношениях «прихожанин – священник», нельзя признать верным. Может быть, только через какой-то промежуток времени предоставлять возможность священникам быть духовными руководителями. В самом деле, Спаситель говорит:

      А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос.

Мф. 23:8—11

      Но нам поясняют:

      Но эти слова Христа нельзя понимать в буквальном смысле. Неужели, например, ребенок не может произносить слов «отец» или «мать»? Слова эти произнесены были не просто, а в контексте обличения фарисеев. Господь здесь предостерегает нас от чванства и высокомерия. Иными словами, Господь требует, чтобы ученики Его не называли никого отцом в раввинском смысле.

Иерей Иоанн Курбацкий

      Много можно найти объяснений на эту тему, но хочется привести одну мудрость: ребенок в семье до пяти лет господин, до пятнадцати – слуга, после пятнадцати – равный. Такую градацию должен проходить и прихожанин. Когда человек приходит в храм, то ему нужен первое время руководитель, пока он питается духовным молоком, но потом роль такого руководителя должна уменьшаться, чтобы не закрывать Христа. Иоанн Креститель был возвеличен СКАЧАТЬ