Криптовалюта Лермонтов. Оганес Григорьевич Мартиросян

Чтение книги онлайн.

      Маяковский предатель. Но он сам заплатил за предательство. Предал он в основном себя. В поэме "Про это", по смыслу – его лучшем послереволюционном произведении, Маяковский жестоко понимает это, но ничего не делает для "спасения". Он говорит об измене принципу общечеловеческого счастья. О попытке создания своего при отсутствии общего: Что толку, тебе одному удалось бы… Маяковский видит себя со стороны, мешанина, идущего с авоськами. Но не это главное. В конце поэмы он порывает с этим, возвращается к глобальным ценностям, без которых личное невозможно. И здесь, где, казалось бы, он обретает себя, он и предает его, себя то есть. Маяковский индивидуалист до мозга костей. Он ненавидит толпу, ее ценности, но боится в этом признаться. Он все ссылается на сказочные времена, где все станет по-другому.Он предает свою "гибнущую" музу в угоду пустому громыханию, пишет абсолютно бездарные вещи, всю эту поэтохронику, Мистерию-буфф, 150 000 000 и пр. шелуху. Когда он любил народ? Он бы жутко его ненавидел, окажись лицом к лицу, причем взаимно. Маяковский зарабатывал себе имя, деньги, вживаясь в чуждую себе роль. Он боялся оказаться без славы, без денег, потому и шел на позорный компромисс. Перед смертью он пишет монументальное по форме, по исполнению, но столь же актерское по содержанию произведение. Во весь голос чудовищно звучит, но пропитан чужим пафосом. Маяковский примазывается к людям, не имеющим к нему никакого отношения (а история это показала). Он забывает себя, истинного, что и пытался сделать Блок, во имя вымышленного общего счастья. Он всегда был собственником, эгоистом, хотел, как капризный ребенок, всего и вся, и покончил собой, когда увидел, что история движется не по его замыслу. Он остался в стороне, а народ пошел туда, где замаячил – хлеб. Потом его искусственно привили народу, но только для того, чтобы люди никогда не болели подобным.