Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века. Юрий Александрович Федосюк

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ гуляния происходили в семик как в селах, так и в городах. «На Ярилином поле по семикам городское мещанство устраивало гулянье», – пишет А.М. Горький в «Жизни Матвея Кожемякина». В Москве подобные гулянья происходили в Марьиной Роще.

      Ближайшая после семика суббота считалась родительской – день поминовения близких родственников.

      Сразу после Троицы начинался Петров пост, длившийся до дня Петра и Павла (29 июня /12 июля). Так как начало этого поста определялось лунным календарем – по Троице, а конец приходился всегда на один и тот же день, то продолжительность поста была различной – от 5 до 42 суток.

      Петров день – любимые народом Петровки, середина лета, время сенокоса: «Петровки. Время жаркое. В разгаре сенокос» (Некрасов). Герасим в «Муму» Тургенева «о Петров день так сокрушительно действовал косой, что хоть бы молодой березовый лесок смахивать с корней долой…»

      «Аверкий слег, разговевшись на Петров день», – так начинается рассказ Бунина «Худая трава»; именно с Петрова дня можно было есть скоромную пищу.

      Константин Левин («Анна Каренина») приступает в своем имении к покосу, не дожидаясь Петрова дня, так как видит «не движимое ветром огромное серо-зеленое море луга». Встреченный старик Фомич говорит ему: «По-нашему, до Петрова дня подождать. А вы раньше всегда косите. Что ж, Бог даст травы добрые. Скотине простор будет».

      Далее – знаменитое, классическое описание косьбы, принадлежащее к лучшим страницам русской литературы.

      Следующий после Петрова большой пост – Успенский. Он длится с 1/14 по 15/28 августа и заканчивается в праздник Успения (кончины) Богородицы. Успенский пост в народе назывался спожинками (или госпожинками), так как праздник Успения знаменовал собой завершение уборки урожая – спожинать означало дожинать. Слово «спожинки» превратилось в «госпожинки» по созвучию со словом «госпоженка», как иногда называли Богоматерь. Если Бог был господь, то есть господин, то Богоматерь – госпожа.

      В «Преступлении и наказании» Достоевского мать Раскольникова пишет, что Лужин, жених дочери, «хочет сыграть свадьбу в нынешний мясоед (то есть время между Петровым и Успенским постом. – Ю.Ф.), а если не удастся, по крайности срока, то тотчас после госпожинок».

      В «Былом и думах» А.И. Герцен передает такой разговор:

      «– Да ты что это, Анна Якимовна, больна, что ли, ничего не кушаешь?

      …

      – …да так-с, по-старинному-с, ха, ха, ха, теперь спажинки».

      Глава IV повести Л. Толстого «Семейное счастье» начинается с фразы: «Был Успенский пост, и потому никого в доме не удивило мое намерение – говеть в это время». Дело в том, что Успенский пост, или спожинки, соблюдался немногими, и говение в него не считалось обязательным. Только сильные душевные переживания героини «Семейного счастья» побудили ее к говению.

      Главный осенний праздник – Покров (1/14 октября). История его восходит к 910 году, когда в одном из храмов Константинополя во СКАЧАТЬ