Путь. Духовная практика суфизма. Джавад Нурбахш

Чтение книги онлайн.

      1. Суфийский путь

      Граждане любого государства и верующие любой религии следуют различными путями с целью куда-то попасть, что-то обрести или кем-то стать. Однако суфийский Путь ведет к несуществованию, потере себя и исчезновению в Возлюбленной. Как сказал Х^ваджа 'Абд Аллах Ансари:

      Таким образом, тот, кто встает на путь любви, чтобы достичь некоего духовного уровня или «высшего состояния сознания», сделал первый неверный шаг. Руми, великий персидский поэт и суфий, рассказывал следующую историю:

      Однажды влюбленный пришел к дому Возлюбленной. Он постучал в дверь. «Кто там?» – спросила Возлюбленная. Человек ответил: «Это я, любящий Тебя». «Уходи прочь, – сказала Возлюбленная, – на самом деле ты не влюблен». Прошли годы, и снова влюбленный пришел к двери дома Возлюбленной и постучался. «Кто там?» – спросила Возлюбленная. На этот раз человек ответил: «Это Ты». «Теперь, когда ты – это Я, – отвечала Возлюбленная, – ты можешь войти».

      2. Путешествия суфиев

      Обычные люди путешествуют из одного места в другое, беспокоясь о мирских делах. Аскеты отрицают этот мир и устремляют взор в сторону рая, пытаясь совершить странствие в мир иной. Суфии же полностью оставляют путешествия и отказываются от себя в поисках Бога:

      Познавшие ('арифы) путешествуют внутрь себя, тогда как суфии путешествуют от себя. Познавшие говорят: «Познай самого себя, чтобы познать Бога». Суфии говорят: «Откажись от себя, чтобы быть свободным». Мирские люди путешествуют в сфере существования, суфии путешествуют в мире небытия. Обитатели тварного мира всегда пребывают в безумной спешке, никогда не находятся в покое. Суфии же довольствуются своим состоянием на данный момент, каково бы оно ни было. Они безмятежны и спокойны.

      3. Занятие суфия

      Суфии тратят всю свою энергию на пути к Возлюбленной. Они знают, что их энергия, если она использована для чего-то другого, растрачена понапрасну. По этой причине работа суфиев носит творческий характер и служит обществу. Работая, суфии благодарны за все, что посылается Богом. Они выполняют свои обязанности тщательно, искренне и максимально эффективно, поскольку стремятся угодить Богу, а не самим себе.

      Учитывая это, большинство суфийских наставников зарабатывало на хлеб собственным трудом. На суфийском Пути те, кто не работает и паразитирует на обществе, не способны к истинному служению Богу. Как сказал Мухаммад, Пророк Бога: «У кого нет работы, нет и религии».