Путь. Духовная практика суфизма. Джавад Нурбахш
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Путь. Духовная практика суфизма - Джавад Нурбахш страница 10

СКАЧАТЬ девять. Возможно, Хафиз провозглашает, что он готов во имя Бога променять Райский сад на ничто.

      У Саади были такие же намерения:

      Нам достаточно Друга —

      Можешь взять себе все щедроты Рая!

      Второй шаг на пути к Абсолюту – попрание собственного существования и забвение самого себя ради Него. Как сказал Посланник Бога: «Умри до того, как ты умрешь». Иначе говоря, умри добровольно, прежде чем ты будешь вынужден умереть по необходимости.

      Хафиз говорит:

      Между влюбленным и Возлюбленной нет завесы.

      О Хафиз, ты сам и есть твоя завеса.

      Сбрось ее!

      До тех пор, пока ты остаешься «собой», будет невозможно достичь Бога, поскольку ты никогда не увидишь Бога глазами самости. Однако, когда нет тебя, есть Бог, который видит Себя Своими собственными глазами. Капля не может увидеть Океан глазами капли. Она должна сначала потерять себя в Океане Реальности, чтобы увидеть Океан глазами самого Океана. Относительное не способно постичь Абсолютное. Часть должна соединиться с Целым, если хочет обрести абсолютное понимание Целого.

      Рассказывают, что когда Халладж встретился с Ибрахимом Хавассом, то спросил его, чего он достиг за сорок лет на суфийском Пути. Ибрахим ответил, что упование на Бога он сделал сутью своей жизни. Тогда Халладж воскликнул: «Утрать себя! Ибо тогда не будет необходимости уповать на Бога».

      Также рассказывают, что, когда Байазид Вистами достиг стадии Близости, он услышал голос, который приказал ему: «Проси о чем-нибудь!» «У меня нет желаний, – ответил он, – Попроси о чем-нибудь Ты». Приказание было повторено снова: «Проси о чем-нибудь!» Байазид ответил: «Я хочу только Тебя». Голос тогда сказал: «До тех пор, пока остается хотя бы частица существования Байазида, это невозможно».

      Друг постучал в мою дверь прошлой ночью.

      «Кто это?» – спросил я. Он ответил:

      «Дверь открой! Это ты».

      «Как могу я быть тобой?» – спросил я.

      Он ответил: «Мы – одно, но покрывало

      Обернуло нас в двойственность».

      Мы и я, Он и ты стали покрывалом,

      Но как надежно оно скрыло тебя от тебя самого!

      Если хочешь узнать, как мы, Он и все – лишь одно,

      То оставь это «я», это «мы», это «он».

      Оставь этот мир со всем его старым и новым и узри,

      Что старина и новизна суть одно.

      Картины и рисунки – несомненно, лишь картины и рисунки,

      Но художник спрятан в своем мастерстве.

      В этой прекрасной мелодии внимай лишь Певцу,

      Ибо каждый сладостный звук струны исторгается Им.

      О Магриби! Ты – тень Солнца Востока,

      И, как тень, ты бежишь за Солнцем.

Мухаммад Ширин Магриби

      Бог провозглашает в Коране: «Аллах приведет людей, которых Он любит и которые любят Его» (5:59(54). То есть любовь Бога к человеку опережает любовь человека к Богу.

      Как сказал Магриби:

      Никто не может сам найти дорогу к Нему,

      Войти СКАЧАТЬ