海勒姆兄弟情谊: 以西结的寺庙之预言. William Hanna

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      虽然高盛对于许多人的命运如何能够通过少数人的纵容意志而决定，因为他们是看不见的，前所未闻的，未知的，但是他却意识到，通过压制黑人占多数， 以后不得不走到尽头。因此，就他而言，南非共产党注定要失败，因为他很清楚，在巴勒斯坦，什么样的犹太人正在逃避，南非人是不会希望继续在南非逃避的。与犹太人不同，南非人并不是犹太人大屠杀的受害者，这个犹太人被无休止地宣传，被全球推广和无情地剥削;南非人过去的痛苦 - 在布尔战争期间，只有26,000人（占整个南非荷兰裔人口的10％）在英国的集中营里死亡 - 与纳粹大屠杀相比，这个数字或种类的国际同情不会被宽恕继续侵犯土着居民的人权;与以色列人不同，南非人得不到在联合国大会上得到美国否决的支持;南非人没有专门的全球资金充足的游说者网络，他们可以购买政治影响力，控制主流媒体报道，压制负面的舆论;南非人没有西方政治家的影响力来代表他们的民主进程，同时背信弃义地支持圣经的犹太人对“应许之地”的要求。

       到1987年2月，高盛已经开始作出安排，利用以色列回归法，这是犹太复国主义意识形态的一个基本原则，它允许世界上每个犹太人 - 包括那些喜欢祖先从未去过或与以色列有过任何联系的人 - 在土着巴勒斯坦人遭到犹太复国主义准军事部队恐吓和强行驱逐的土地上居住的权利。结果现在大约有七百万巴勒斯坦难民没有这种“回归权”，无国籍人也被剥夺了犹太复国主义者控制西方政府的所有基本人权，这些基本人权是不断和公正地宣称要为之奋斗的。1988年7月，高盛和他的家人回到以色列，成为以色列公民。他们只是从一个种族隔离国家转移到另一个国家，那些更加野蛮的种族隔离政策被虔诚地包装起来，作为中东唯一的原则民主国家和世界上一些曾经的西方国家的坚定盟友向世界出售， 程度仍然是殖民主人。

      在西耶路撒冷定居之后不久，建立了自己的法律实践 - 从他在南非秘密社会的短暂经历中看出，高盛加入了圣城唯一的讲英语的共济会小屋。共济会和犹太教长久以来一直与所罗门的圣殿同在，共济会的传说声称，共济会的起源可以追溯到传说中的希拉姆·阿比夫（Hiram Abiff，简称圣经中的赫拉姆Huram），作为建筑师和大师的设计师是一个寓言性的人物 在启蒙仪式中秘密制定的戏剧中扮演突出角色的第三度共济会。

      “所罗门王派人来推罗，带来了一个来自拿弗他利支派的寡妇，他的父亲是推罗人，还有一个铜匠。赫拉姆在各种青铜工作方面技术精湛，经验丰富。他来到所罗门王，完成了所有分配给他的工作。"

      王上7：13-14

      在共济会电视剧“阿夫”被三个不满和嫉妒的工匠访问寺庙时被谋杀，而他的工作人员泄露了梅森大师的秘密密码，拒绝提升到法师的水平。阿比夫随后的恢复生活与古老的埃及神奥西里斯传奇故事情节保持一致，奥西里斯被雄心勃勃的嫉妒的兄弟杀害后，被妻子伊希斯复活，后来经历了各种危险的冒险之后， СКАЧАТЬ