Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 4. Приходы Америки. Сборник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 4. Приходы Америки - Сборник страница 22

СКАЧАТЬ Александр: Чувство содружества, братства между мирянами, верующими, священниками и епископами очень велико. Мы доверяем друг другу, мы любим друг друга. Но это не было так некоторое время назад. Еще десять лет назад наблюдалось серьезное недоверие по отношению к епископату. И для этого были причины. Это не была какая-то фантазия. Я не буду говорить об этом более подробно, потому что это все еще слишком близко к сегодняшнему дню.

      Интервьюер: А как на сегодняшний день складываются отношения между епархиями Вашей Церкви и Русской Православной Церкви?

      Владыка Александр: Приходы Московского Патриархата Русской Православной Церкви управляются одним епископом, владыкой Юстинианом[27]. Также существует Русская Православная Церковь Заграницей. Надо отметить, что за последние семь лет, с тех пор, как они вернулись к общению, отношения становятся все лучше и лучше. Но до этого они нас практически не признавали православными. Они представляли свое православие более чистым.

      Интервьюер: Владыка, а как складываются отношения у вашей Церкви с американским государством и американским обществом?

      Владыка Александр: Мы слишком маленькие, чтобы государство нами интересовалось. Если говорить по отношению к большому обществу, то надо учитывать определенный район и определенную территорию. Скажем, в этом регионе, в этой части штата Пенсильвания, и в большей части Пенсильвании, православные кажутся относительно заметными, потому что их здесь относительно много. Но в таком месте, где я вырос, в Лос-Анджелесе, практически ничего нет.

      Интервьюер: То есть можно говорить о двух моделях. О модели с расширенным, серьезным участием, и модели, когда участие отсутствует. Может быть, есть какие-то еще модели взаимодействия с обществом?

      Владыка Александр: Прежде всего, вы должны иметь в виду, что в Соединенных Штатах правительство не вмешивается в религиозные вопросы. Но факт тот, что когда какие-то религиозные сообщества являются очень большими, то они могут оказывать значительное влияние на местную политику. Это особенно верно в отношении Римско-Католической Церкви. Но, к сожалению, православные общины нигде по стране не являются столь многочисленными, даже если сложить все православные юрисдикции, которые есть.

      Интервьюер: Владыка, что бы Вы могли сказать о типичном приходе Православной Церкви в Америке? Каков состав прихожан, соотношение между ними по возрасту, полу, образованию, экономическому статусу, социальному статусу?

      Владыка Александр: В этом отношении наблюдается невероятная вариативность. Общество в Соединенных Штатах супермобильно. К примеру, в этом районе, только немного ниже по реке отсюда, было построено несколько городов вокруг сталелитейных заводов. И когда 40 лет назад я учился в семинарии, в этих городках были большие церковные общины. За последние 40 лет все заводы закрылись, большая СКАЧАТЬ



<p>27</p>

С 2010 по 2014 г. управляющим патриаршими приходами в США был архиепископ Юстиниан (Овчинников). С 2014 года управляющим патриаршими приходами в США назначен епископ Иоанн (Рощин), 1974 род. – архиерей Русской Православной Церкви, епископ Наро-Фоминский, викарий Патриарха Московского и всея Руси, управляющий патриаршими приходами в США.