Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга третья. Июль. Митрополит Владимир (Иким)

Чтение книги онлайн.

      Со дня своего успения и вплоть до сего дня святые через свои честные мощи (ныне покоящиеся в Свято-Троицком женском монастыре города Мурома) являют многочисленные чудеса тем, кто с верой обращается к ним. В жизни своей они были образцом христианского супружества, готовые на все лишения ради соблюдения Евангельской заповеди о нерушимом союзе. И ныне они молитвами своими низводят небесное благословение на вступающих в брак.

      Да, Петр и Феврония прожили вместе долгие годы, и, наверное, им пришлось столкнуться с немалым количеством трудностей столь мелких и многочисленных, что ни один летописец никогда не стал бы фиксировать их. Однако именно мелочи, как правило, становятся причиной охлаждения отношений между супругами. Петр и Феврония – люди, прошедшие через эти трудности и сохранившие взаимную любовь во многом потому, что она перестала быть просто земным чувством двух людей. Земная любовь мужчины и женщины переросла в вечную любовь, которая победила саму смерть.

      Для Русской Православной Церкви святые Петр и Феврония Муромские имеют большое значение в первую очередь как символ особого духовного пути, на котором постижение Бога неразрывно связано с отношениями двух людей. Супруги созданы друг для друга, их соединение само по себе воплощает Божественный замысел. Ведь по словам святителя Григория Богослова, «составляя единую плоть, [супруги] имеют и одну душу и взаимной любовью пробуждают друг в друге усердие к благочестию. Ибо супружество не удаляет от Бога, а, напротив, более привязывает, потому что имеет больше побуждений обращаться к Нему». Но это соединение невозможно, если человек не видит в другом человеке неповторимую личность, созданную по образу и подобию Божию.

      Князь мог бы отнестись к своей супруге как к вещи, а не как к человеку. Более того, в их положении подобный поворот был бы логичен и не встретил бы осуждения общества. Муж по факту был властителем жены. И уж тем более властителем своей жены-крестьянки являлся влиятельный и могущественный князь – потомок древнего рода Рюриковичей.

      И Петру было очень непросто сломать эти стереотипы даже внутри себя. Он с трудом преодолел высокомерие в отношении жены, зачастую поступавшей не по-княжески, а по-крестьянски. Однако Муромский князь знал, зачем, для чего и на что он идет. Ведь для своей супруги он был в первую очередь не князем, а человеком. И на любовь Февронии Петр отвечал своей любовью, относясь к ней не как к вещи, а как ко второй половине самого себя.

      И такое исполненное любви отношение супругов друг ко другу еще в этой жизни принесло им обильную награду от Господа. Широко распространено представление, что настоящий христианин должен в земной жизни исключительно страдать, быть несчастным, дабы накопить «духовный капитал» для жизни будущей. Однако история русских святых Петра и Февронии опровергает такого рода подход. Жизнь во Христе становится для них настоящим СКАЧАТЬ