Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга третья. Июль. Митрополит Владимир (Иким)

Чтение книги онлайн.

      Что же касается жития самих преподобных чудотворцев, то его в XVI веке составил талантливый церковный писатель священник Ермолай (в иночестве Еразм). Сохранив в своем произведении фольклорные черты, он создал удивительно поэтичную повесть о мудрости и любви – об этих великих дарах Святого Духа тем, кто чист сердцем и смиренен.

      Как известно, в отечественной православной традиции святые Петр и Феврония Муромские играют особую роль. Их жизнь – это прежде всего история отношений супругов, сумевших преодолеть все сложности долгого и трудного земного пути, явив идеал христианской семьи. Все те радости и проблемы, с которыми им пришлось столкнуться в XIII веке, актуальны и по сей день. Все тот же святитель Григорий Богослов недаром писал: «Супружество и слабого делает вдвое сильнее… Общие заботы супругов облегчают для них скорби, и общие радости восхищают обоих. Для единосущных супругов и богатство делается приятнее, а в бедности самое единодушие приятнее богатства».

      Святые супруги являют нам именно те качества, которые необходимы всем, кто пытается построить настоящую семью. Неслучайно, что именно в день памяти Петра и Февронии, 8 июля, отмечается Всероссийский День семьи, любви и верности.

      Святой благоверный князь Петр, как уже было сказано выше, вступил на Муромский престол в начале XIII столетия, после кончины своего родного брата Павла. Однако еще за несколько лет до этого Петр заболел тяжелой кожной болезнью. В те времена врачебное искусство на Руси (как и в большинстве стран Востока и Запада) находилось, в полном смысле этого слова, в зачаточном состоянии. И князья, и простолюдины лечились преимущественно народными средствами: травами, маслами, настоями, а главное – молитвой и покаянием, то есть обращением ко Господу и Спасителю нашему Иисусу Христу – Единому Истинному Врачу душ и телес.

      Долгое время никто не мог исцелить Петра от его недуга. Тяжко страдая от телесных мучений, он при всем том не оставлял упования на Божественную помощь. И Господь, промышляя о Своем рабе, направил его в окрестности Рязани. Один из приближенных Петра, посланных на поиски лекаря, способного исцелить князя, был Божиим Промыслом приведен в дом, где жила и работала благочестивая девушка по имени Феврония. Младая дева, дочь древолаза-бортника (по-современному говоря, крестьянина-пасечника), к тому времени уже была известна своим даром прозорливости и исцелений. Тщательно расспросив пришедшего о течении болезни, Феврония сказала гостю: «Приведи господина твоего сюда. Если будет он чистосердечным и смиренным в словах своих, то будет здоров».

      Петра, который к тому времени уже не мог самостоятельно передвигаться, привезли к дому Февронии. По прибытии князь послал слуг выяснить, кто именно хочет его исцелить, и пообещал за исцеление любую потребную награду. «Я хочу его вылечить, – ответила мудрая дева Феврония, – но награды никакой от него не требую. Вот к нему слово мое: если я не стану супругой ему, то не подобает мне лечить его».

      Здесь надлежит СКАЧАТЬ