Название: Богатство идей. История экономической мысли
Автор: Алессандро Ронкалья
Издательство: Высшая Школа Экономики (ВШЭ)
Жанр: Экономика
Серия: Переводные учебники ВШЭ
isbn: 978-5-7598-1829-8
isbn:
2.7. Зарождение экономической мысли в Италии:
Антонио Серра[96]
Экономическая активность итальянских государств-городов, финансовая деятельность флорентийских банкиров, роль морских республик – особенно Венеции – в международной торговле сопровождались расцветом меркантилистских трактатов и вообще литературы, которая хотя бы бегло касалась экономических вопросов. Но авторов, которые представляли бы хоть какой-нибудь интерес для истории экономической науки, было не так много. Среди них можно указать Гаспаро Скаруффи (1515–1584) из Эмилии, его «Размышления о монете и про настоящую пропорциональность между золотом и серебром» датируются 1582 г., и особенно флорентийца Бернардо Давандзати (1529–1606), автора «Известий об обмене» («Notizia deicambi», 1582) и «Лекции о деньгах» («Jezione delle monete», 1588). В первой из этих работ Давандзати раскрывал механизм международных финансов того времени, а во второй рассматривал деньги как общественное соглашение и указывал на возможность того, что их внутренняя ценность может быть ниже, существенно ниже, их меновой ценности. Количественная теория денег, набросанная лишь смутно, связывала меновую ценность (следовательно, уровень товарных цен) с количеством денег: тезис, который не был новым и уже выдвигался рядом авторов, особенно французских и испанских, но который, в отсутствие понятия скорости обращения, был лишен четко определенной аналитической структуры[97].
Более значительный вклад в экономическую науку, к рассмотрению которого мы сейчас переходим, был сделан в ином контексте – в условиях экономического упадка. Несмотря на это, речь идет о систематическом и весьма проницательном анализе экономики, охватывающем широкий круг вопросов, превосходящем позднейшие меркантилистские работы (включая и работы Томаса Мана) и оставшемся малоизвестным в англоязычном мире, вероятно, в силу языкового барьера. Поэтому мы остановимся на нем подробно.
10 июля 1613 г. заключенный неаполитанской тюрьмы Викария, доктор Антонио Серра из Козенцы, надписал посвящение на своей работе «Краткий трактат о средствах снабдить в изобилии золотом и серебром королевства, лишенные рудников драгоценных металлов». Книга содержала политические рекомендации по улучшению ситуации в Неаполитанском королевстве, которое считалось существенно отстающим по уровню развития от других частей Италии.
О самом Антонио Серра мало что известно даже сегодня – по сути, лишь то, что можно узнать или о чем СКАЧАТЬ
96
Этот подраздел основан на материале моей более ранней работы [Roncaglia, 1994], где идеи и судьба Серра представлены более подробно.
97
Более или менее рудиментарные формулировки количественной теории денег уже встречались в литературе и до Давандзати: в Испании представители известной саламанкской школы – у монаха-доминиканца Наварро (Мартин де Аспилькуэта, 1493–1586) в 1556 г., а у Томаса де Меркадо в 1569 г.; во Франции у Жана Бодена (1530?–1596) в 1568 г. В докладе прусскому правительству от 1522 г. (который оставался неопубликованным до XIX в.) знаменитый Николай Коперник также указывал на связь между количеством денег и ценами [Spiegel, 1971, р. 86–92; Chafuen, 1986, р. 67–80]. Догадка Коперника особенно примечательна, поскольку приток золота и серебра из Америки в Европу, который и привлек значительное внимание к связи между количеством денег и ценами, начался несколькими десятилетиями позже (см.: [Vilar, 1960; Cipolla, 1976]). Эти формулировки еще не составляли теории в строгом смысле слова, но уже означали существенное продвижение по сравнению с еще более ранними смутными указаниями на данный феномен, например, у Плиния Младшего.