Опусы грамматики. Das Buch. Антон Вячеславович Фукалов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Опусы грамматики. Das Buch - Антон Вячеславович Фукалов страница 40

СКАЧАТЬ особенно когда трудно. Приходят в храм и просят о помощи. Ничего плохого в этом нет. Каждый человек приятен Господу. Но много и учёных, журналистов и прочих мыслителей, который учат атеизму и отрицанию Бога. Такие люди по словам Писания очень большое осуждение могут на себе понести.

      Осуждение не в смысле, что Бог их будет судить, но в смысле, что закон наказания действует в мире и в духовном мире, и за такое влияние на людей не может не быть страшных последствий, потому что это грех серьёзный. Но покаяние, то есть, изменение жизни может всё это изменить.

      Вера – это не просто признание наличия Бога. Вера – это не доверие или знание о Боге. Вера от слова «веровать» (believe), то есть исполнять заповеди Божии, реально быть с Богом, ощущать присутствие Божие, всю жизнь построить «на камне», то есть на здоровом и естественном основании.

      Больше всего в наше время веровать мешает «обольщение богатством», об этом говорил Христос, потому что большей части людей не определено быть богатыми в силу трудности, огромной трудности спастись богатому. Потому обольщение богатством всё равно, что желание обладать тем, что человека отдалит от спасения. Но многие этого не понимают.

      Для христианина определена вера как путь к спасению. «Иже веру имеет и крестится, спасен будет, иже веру не имеет и не крестится, осужден будет». В этих словах Писания под «крещением» подразумевается не только таинство, но дела веры, то есть верование, процесс глубокого постижения Бога, который доступен всем, и мирянам, и семейным, и монахам, и целибатам.

      Таким образом, вера есть великий дар. Она может быть дана как дар больше или меньше. Аврааму вера вменилась в праведность в Ветхом Завете. Нужно просить Бога об укреплении веры, потому что как только лишается человек веры, лишается он и разума во всех путях своих, и уже становится опасной жизнь его, а если учительствует, как слепой ведёт слепых, о чём и написано.

      О спасении

      «Спаси себя и хватит с тебя» – сказал один святой.

      Спасение души от вечной погибели есть дело Божие. Человек не может сам себя спасти. От человека единственное требуется для спасения – его добрая воля этому быть. Здесь необходимо добровольное принятие трудностей, то есть терпение.

      Спасение – это выбор. Ничего Бог не требует от человека, потому что любит его. Спасение же Он советует и предлагает человеку, потому что это единственный верный путь. Бог оставляет за человеком право не сопротивляться, погибнуть, в ад снизойти, но всегда скорбит, если так происходит.

      Спасение – это то, что требуется от нас. Святость – это после спасения последующие дары Богу, как и написано, что одно дело посадить плод, другое дело во сколько раз взрастить его. Потому святость – это путь в Боге. Спасение – главное состояние, которое открывает Царство Небесное.

      Ад вечен. Человек может попасть в ад по своей воле, не слабой и не только греховной, а по воле, потому СКАЧАТЬ