Опусы грамматики. Das Buch. Антон Вячеславович Фукалов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ И уже ему, умом своим понявшему, что спасение во Христе, практически невозможно бывает сразу восстановить связь с Богом, и многие мысли приходят, чтобы смутить его.

      И тогда только некоторое время борьбы и желания изменить себя даёт опять возможность через смирение Духу Божию воцариться в человеке. И надо уже ему хранить эти основания, потому что без них он опять пропадёт, и будет взор его гибелен, и внутрь его растление будет, либо мёртвая тишина неспособности радоваться.

      Но мирское мудрование нам говорит: но ведь у него способности, да он даже гений. Как можно не давать говорить и как можно не давать рассказывать такому умнейшему человеку? Но Господь и это избирает как испытание. Ум даёт Господь. Но чтобы пользоваться им для некоторых. А далее наставляет на подвиг.

      Но это не значит, что никаких социальных ролей не должен играть христианин в жизни. Он должен играть социальную роль всегда, когда на это есть обстоятельства. По мере сил, постепенно, и как получится. Но никогда не ища сам усилием через мучение. Никого голодным Господь не оставит. А слишком талантливый ещё больше должен умалять себя по слову Писания.

      И такая жизнь будет жизнью победителя и в этом веке, и в веке грядущем, потому что человек будет счастлив.

      Кто читает Евангелие и Новый Завет знает, что очень много в Писании трудных мест для принятия. Но вот принятие такой жизни, которую мы имеем сейчас, есть принятие самой трудной евангельской заповеди. Это и есть оставление имения, то есть «не искать» имение, это и есть следование за Христом в вере, это и есть взятие Креста (то есть принятие жизни). Мы оставляем и продаём имение только наоборот как бы, не от его имения в виде излишеств, а в отказе иметь что-либо кроме Бога. И пусть Господь поможет нам всем вкусить сладость подвига такой жизни.

      О призвании

      Без обиняков. Честно о себе. Что могу и чем являюсь. Специалист. И больше, чем специалист. Что такое «знать»? Это состояние такого понимания материала, при котором делаются новые открытия или новые описания.

      В первую очередь, не надо оставлять философию. У меня очень хорошо получается быть философом. В эту же первую очередь не надо оставлять тот огромный материал по религиям и христианству, православию, который я накопил, то есть я ещё и богослов. И в первую очередь не надо оставлять науку о мозге, которую я самостоятельно изучил. Также ораторство. Стилист я. Также иностранные языки, на самом деле я хорошо знаю европейские языки, просто мало практики.

      Итак, что же я буду отстаивать? То, к чему я призван. Мой путь – энциклопедизм и вера, философия и точные науки. Я должен быть примером энциклопедиста, который ратует за православие, потому что возможно святой. Говорить на все темы и если сложится, на чём-то более подробно остановиться. Атеизм для меня – лишь эпизоды, которые есть «духовная брань».

      Посвящение Блезу Паскалю

      Что СКАЧАТЬ