Утёк III, или Проверь свой IQ-КСЗ. Рафаэль Миргазизов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Утёк III, или Проверь свой IQ-КСЗ - Рафаэль Миргазизов страница

СКАЧАТЬ тствует ни одному из известных мировых трендов [3], включая андеграунд [4]. Хотя, как выясняется по мере моего пребывания на этой планете, существо, которое я называю «Я» – вполне аутентичное [5] и даже, возможно, автохтонное [6], то есть местное по происхождению. Поэтому ничего не остается другого, как принять априори [7], что Утёк Третий – это я.

      Однако начнем с av avo [8]. То есть с яйца. То есть с начала.

      Первым моим ощущением, когда я очутился на планете Засаран, или Засарания и проснулся в стране Обасаран, или Обасарания, был голод. Да, да, моим первым чувством был элементарный голод. Но я бы не сказал, что сначала голод был таким уж инфернальным [9] , когда готов грызть подошву своих черно–красных («steel toe») ботинок, а так, легкая интенция [10] чего‑либо пожевать, которая, впрочем, становилась все сильнее и сильнее.

      Я покрутил головой, и мои трепещущие ноздри уловили запах жаренного мяса. Надо ли говорить, с каким энтузиазмом я направил свои стопы к дымящему мангалу (так называется приспособление, на котором жители Обасарании, готовят мясо на открытом огне). Флешбайер [11] – усатый обасаранец, крутящий мясные вертела – оказался настоящим импатом [12]. Он сразу уловил лабильность [13] моего психо–физического состояния и тут же услужливо протянул мне самый большой аппетитный вертел, с которого я императивно [14] не сводил глаз, жадно глотая слюну.

      Утолив голод, я взял курс на север, попросту говоря, пошел туда, куда глаза глядят. Смеркалось, задул холодный осенний ветер, но моя камуфляжная куртка надежно меня согревала. Через пару кварталов, войдя в пространство, окруженное серыми бетонными небоскребами, я наткнулся на стаю крайне ассертивных [15] собак. Их не агрессивное поведение объяснялось просто – они мирно спали на большой железной решетке, из под которой валили клубы теплого белого пара. Рядом, через низкорослый кустарник высотой 40–42,5 см, проходила теплотрасса – здесь виднелись отопительные трубы, укрытые каким‑то грязным веществом, напоминающим асбест.

      Глядя на тихо дремлющих под ватными облаками собак, я догадался, что они, собаки, тоже автохтонны. Я удобно устроился за кустиком и, прислонившись спиной к теплой асбестовой трубе, в тот же миг унесся в мир грез.

      Знакомство с дауншифтерами

      Как выяснилось, автохтонные бездомные псы отличаются не только ассертивным поведением, но и хорошей антиципацией [16] . Даже пребывая в сладостных объятиях Морфея, им удается вовремя от них освободиться, чтобы предвосхитить ход дальнейших событий. Особенно, когда события обещают быть неприятными.

      Меня разбудил громкий собачий лай. Собак согнали с пригретого местечка два странных субъекта в грязно–зеленых фуфайках. Спросонья мне трудно было определить их социальный статус. Либо фрилансеры [17], либо дауншифтеры [18], тяготеющие к маргиналам [19], подумал я, протирая глаза. И склонился к последнему варианту, когда услышал их разговор, хотя по–началу плохо его понимал.

      – Куда льешь, билять, по стенке надо! – раздраженно сказал один маргинал другому, быстро отхлебывая из белой пластиковой мензурки какую‑то пенящуюся жидкость.

      – Пошел на фуй, сам тогда наливай, – огрызнулся второй дауншифтер, поправляя на голове затертую красную бейсболку.

      – Сам ты пошел во физду! – не преминул ответить первый, оставляя за собой последнее слово.

      Видимо, он претендовал на роль альфа–самца [20] в маргинальной среде.

      Я лежал и напряженно думал, стараясь разгадать семантику вновь услышанных мною слов. Забегая вперед, должен заметить, что это удалось не сразу. Постижение истинного смысла материнской речи [21] происходило поэтапно. Хотя я быстро ей обучился и стал направо и налево разбрасываться новоприобретенными словечками типа «билять» [22] «фуй» [23], «физда» [24]. Я считал это комильфо [25].

      Постепенно я стал улавливать диалектические различия материнского языка. Например, некоторые обасаранцы говорили «пошел ты в физду!», а другие, как упоминаемый здесь маргинал альфа–самец, – «пошел ты во физду!» с ударением на предлоге «во». Так звучало солидней и весомей. Когда, наконец я проник в сакральный смысл понятия «физда», долго еще не мог понять, зачем обасаранцы другу друга туда посылают. Ведь взрослые особи давно покинули материнское лоно и обратно туда СКАЧАТЬ



<p>3</p>

– Тренд – в данном случае, ведущая модель поведения отдельных индивидуумов

<p>4</p>

– Андеграунд – в данном случае, альтернативная модель поведения отдельных индивидуумов

<p>5</p>

– Аутентичный – в данном случае, индивидуум, который осознает свою сущность и готов о ней открыто заявить

<p>6</p>

– Автохтонный – растительный или животный организм, издревле образовавшийся и обитающий на данной территории

<p>7</p>

– Априори (от лат. a priori, буквально – из предшествующего) – нечто заранее известное, не требующее доказательств

<p>8</p>

– Ab avo – с яйца, то есть от начала (лат)

<p>9</p>

– Инфернальный – в данном случае, адский

<p>10</p>

– Интенция – в данном случае, намерение

<p>11</p>

– Флешбайер – в данном случае, шашлычник

<p>12</p>

– Импат – в данном случае, индивидуум, умеющий отгадывать желания другого индивидуума

<p>13</p>

– Лабильность – неустойчивое внутреннее состояние

<p>14</p>

– Императивный – в данном случае, чрезвычайно важный

<p>15</p>

– Ассертивный – в данном случае, уверенное, но не агрессивное существо, учитывающее права и цели других живых особей

<p>16</p>

– Антиципация – интуитивное предвидение возможных будущих событий

<p>17</p>

– Фрилансер – свободный работник, пользующийся удаленным доступом к своему рабочему месту

<p>18</p>

– Дауншифтер – работник, резко сошедший со своей карьерной лестницы вниз с заметным понижением зарплаты и должности, отказ от традиционной карьеры

<p>19</p>

– Маргинал – индивидуум, находящийся «на краю», вне рамок человеческого социума

<p>20</p>

– Альфа–самец – доминант мужского пола в любой иерархической группе

<p>21</p>

– Материнская речь – особый диалект, впитываемый с молоком матери и понятный только жителям Обасарании и ее стран–сателлитов

<p>22</p>

– Билять – ругательное слово, не переводится, употребляется для связки слов

<p>23</p>

– Фуй – мужской половой орган

<p>24</p>

– Физда – женский половой орган

<p>25</p>

– Комильфо – соответствующий правилам светского приличия