Покаяние перед Тридцатью пятью буддами (сборник). Лама Сопа Ринпоче

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ буддами – запредельной мудростью, очами, свидетелями, сведущими, озирающими всё своим всеведущим умом. Не утаиваю их, не скрываю, отныне стану воздерживаться от них, зарекаюсь повторять их!

      Все блаженные будды, прошу, внемлите мне!

      Какие только корни добродетели я ни посадил в этой жизни и безначальном [ряду] жизней во всех областях рождений в круговерти даянием, – хотя бы и даянием куска пищи тем, кто рождён животным;

      какие только корни добродетели я ни посадил соблюдением нравственности;

      какие только корни добродетели я ни посадил чистым образом жизни;

      какие только корни добродетели я ни посадил способствованием полному созреванию существ;

      какие только корни добродетели я ни посадил, порождая бодхичитту;

      и какие только корни добродетели я ни посадил взращиванием своей высшей, запредельной мудрости, —

      собрав их все воедино, полностью посвящаю наивысшему, непревзойденному, высшему из высших, самому высокому [Пробуждению]. Как прошлые блаженные будды полностью посвящали, как будущие блаженные будды будут полностью посвящать и как нынешние блаженные будды полностью посвящают, так и я полностью посвящаю.

      В каждом из проступков каюсь я,

      Всем заслугам я сорадуюсь,

      Будды, призываю вас, молю:

      Мудрость высшую да обрету!

      К наилучшим – буддам трёх времён,

      Чьих достоинств славных не объять,

      Чьё число – великий океан,

      Прибегаю, длани я сложив.

      Как медитировать об общем покаянии

      Признаваясь в каждом из упомянутых в этой молитве негативных действий, про себя думайте, что вы совершали это негативное действие не единожды, но бесчисленное количество раз в этой и безначальных прошлых жизнях, помните вы о них или нет. Породите сильнейшее сожаление. Чем сильнее сожаление – тем больше очищение.

      Затем размышляйте о пустотности каждого из этих отрицательных действий, помня о том, что и отрицательные действия не существуют истинно, сами по себе. Они возникают в зависимости от причин и условий, и лишь номинально обозначаются нашим умом. Можно считать, что они совершенно не существуют сами по себе, или что они всего лишь обозначаются умом, или что они – галлюцинация. Какой бы метод понимания пустотности вы ни избрали, у вас в сердце должна зародиться уверенность, что каждое из этих негативных действий совершенно пусто, само по себе не существует ни в малейшей степени.

      В завершение покаянной молитвы, сделав паузу, вознамерьтесь не повторять этих действий в будущем. В этом сила воздержания. Ваше обещание должно быть реалистичным – пускай даже вы решитесь не делать этих недобродетельных действий в течение всего лишь пяти минут или даже секунд. Это необходимо для того, чтобы избежать лжи перед лицом поля заслуг.

      Общее покаяние

      Увы мне!

      О великий Гуру-Ваджродержец и все другие будды и бодхисаттвы, обитающие в десяти сторонах, все досточтимые СКАЧАТЬ