Укрощение обезьяньего ума. бхикшуни Тхубтен Чодрон

Чтение книги онлайн.

      Возможности, которые нам предоставляет драгоценная человеческая жизнь, не вечны. Смерть настигнет всех. Большинство людей угнетают мысли о смерти, и они боятся, что разговоры о смерти её приблизят. Однако наша жизнь непостоянна по самой своей природе, и смерть неизбежна. Учитывая, что смерть – окончательный результат жизни, о смерти думать полезно, чтобы наша жизнь стала более осмысленной.

      Правильное отношение к смерти может задать нам верное направление и дать энергию для того, чтобы жить полной жизнью. Это также мощный инструмент для укрощения наших омрачающих эмоций и умиротворения ума, поскольку, когда мы осознаем, что неизбежно умрём, все мелкие неприятности, которые нас беспокоят, станут незначительными по сравнению с важностью практики пути до конца жизни. Будда сказал:

      «Нет большего постижения, чем осознание непостоянства нашей жизни. Так же, как отпечаток ноги слона – наибольший из отпечатков лап всех зверей, медитация на непостоянство мощнее всех других медитаций».

      Во время смерти поток нашего ума и отпечатки совершенных действий переходят в следующую жизнь. Если мы тратим свою драгоценную человеческую жизнь на совершение вредоносных поступков с дурной мотивацией, отпечатки этих действий будут нас сопровождать. Кроме того, если мы укрепимся в гневе, зависти и прочих омрачениях, они станут ещё сильнее в будущих жизнях.

      С другой стороны, если мы мудро используем своё время, развивая благие качества – даяние, терпение, любовь, сострадание, сосредоточение и мудрость – то отпечатки побуждаемых этими достоинствами действий так же будут нас сопровождать. Эти отпечатки имеют бóльшую силу и в будущих жизнях проявятся быстрее. Поэтому важно заботиться о том, что мы думаем, говорим и делаем прямо сейчас.

      Смерть, несомненно, настигнет нас всех. Богаты мы или бедны, знамениты или безвестны, – мы все умрём. Никто не может жить вечно, ведь наши тела естественным образом стареют и умирают. От смерти нам никуда не скрыться. Мы не способны продлить свой жизненный срок, и, с каждым мгновением, жизнь становится всё короче. Смерть придёт вне зависимости от того, нашлось ли у нас время на практику пути, или нет. Когда срок нашей жизни закончится, мы не сможем выторговать себе больше времени для того, чтобы преобразовать свой ум. Истинно осознавая неизбежность смерти, мы примем твёрдое решение практиковать Дхарму.

      Время смерти неизвестно. Срок нашей жизни неопределён, и, даже хотя статистика даёт общее преставление о том, сколько могут прожить люди, это не даёт нам никаких гарантий. Было бы ошибкой думать, что мы умрём только после того, как завершим все дела в этой жизни, потому что люди всегда умирают, чем-то занимаясь: одни отправляются на отдых и не возвращаются, другие же приступают к трапезе и так её и не завершают.

      Выживание требует от нас больших усилий. Если бы мы вообще ничего не делали, то, естественно, бы умерли. Для того чтобы выжить, нам нужно добывать пищу, жильё, одежду, лекарства и другие вещи первой необходимости. Даже то, что, по идее, должно поддерживать нашу жизнь, иногда её губит: например, дом обрушивается на живущих в нём людей во время землетрясения, а плохая пища приводит к смертельным заболеваниям. Наше человеческое тело очень уязвимо. Кожу легко пронзить, а СКАЧАТЬ