Туркменский алабай и среднеазиатские овчарки. Игорь Александрович Мелик-Фарамазов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Туркменский алабай и среднеазиатские овчарки - Игорь Александрович Мелик-Фарамазов страница 7

СКАЧАТЬ западе называли немцами. Венгр, австриец, швед, литовец – все одно – немец . “Немец” – изначально немой, человек не умеющий говорить по – русски. В то же время восточных людей или мусульман называли татарами. Монгол, бурят – татарин, чеченец – тоже татарин. Ранее хазаров и печенегов тоже называли татарами. Это есть в произведениях русских классиков.

      Но причем тут “нас”, “мы” и скифы?

      В. Высоцкий поясняет: “Самое сильное доказательство – народные традиции. Скифы были пьяницами, это чисто славянская любовь к пьянству”

      … добавить тот факт, что скифское племя саков обитало на территории С. Азии.

      … Наши предки разгромили войска Дария методами партизанской войны.

      … Встречались предки наши скифы с А. Македонским В Самарканде.

      Знает ли г – н Высоцкий, что кроме племени саков живших на территории современных Казахстана и части Таджикистана, другие племена скифов кочевали на территории современного Узбекистана, на землях современной Туркмении жили скифы – массагеты и т. д.

      Вообще то это “наши” скифы – лучники обитавшие на территории нынешнего Узбекистана обстреливали македонцев и царь Александр был ранен здесь в бедро скифской стрелой, а племена “ваших“ скифов в это время благополучно существовали на “вашей” территории. Но причем здесь славяне? Скифы произошли от славян или славяне-пьяницы от скифов-пьяниц? Дальше ещё интересней: В. Высоцкий поясняет, что армяне и славяне совместно пребывали в Южном Закавказье в Араратской долине. Далее: “Просто армяне остались здесь навсегда, а славяне….впрочем, вы и сами об этом знаете“. Но я не знаю! Честное слово, не просвещён. Кто предки русских , украинцев и белорусов? Славяне, скифы или выходцы из Армении? Г-ну Высоцкому я мог бы подсказать ссылку на Ветхий Завет как на более убедительную: старик Ной со своими сыновьями причалил на ковчеге к горе Арарат. Время шло, люди расплодились, стали армянами и славянами, но проживали совместно. Затем славяне со своим скарбом и кавказскими овчарками ушли к Волге, а армяне остались здесь навсегда. Жаль, что В. Высоцкий не пишет, куда потом подевались кавказские овчарки, почему их не было в России и на Украине. Хотя…. всё можно объяснить и предположить. Может в пути передохли, дорога – то дальняя. В заключении о кавказской овчарке В. Высоцкий: “Дорогие кавказисты Украины и Белоруси, для которых эти собаки – любовь и смысл жизни! Если Вы по привычке назовете кавказца “отечественником” – не спешите краснеть, опускать стыдливо глаза и сбивчиво давать объяснения. Вы заслужили право его так называть. Будьте выше политических карт для общеобразовательных учреждений. История – вещь сложная. Надеюсь, мне удалось вас в этом убедить”!

      Несомненно! Я убедился, что история вещь сложная, что кавказская овчарка отечественная порода не только России, но и Украины и Белоруссии, что нужно быть выше знаний полученных в учебных заведениях, нужно ссылаться не на историков – академиков, а почаще говорить “предположим”, что тактику ведения боя сарматы переняли у собак. И самое СКАЧАТЬ