Богородица в богослужении Востока и Запада. Григорий Бартосик OFMConv
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Богородица в богослужении Востока и Запада - Григорий Бартосик OFMConv страница 11

СКАЧАТЬ Часов недели, т. е. «Шехимто», марониты употребляют особую систему чтения псалмов: между отдельными стихами читаются поэтические молитвословия разных авторов. Свидетельство о такой форме молитвы обнаруживается уже в одном из древнейших небиблейских памятников христианской письменности – в т. н. «Апостольских Постановлениях» (II, 59, 2). В этих текстах почитаются святые и поминаются усопшие. Также достаточно много текстов, посвященных Матери Божией, в которых содержатся просьбы о Ее заступничестве и ходатайстве.

      Больше всего богородичных текстов содержится в Полунощнице, где первая ноктурна всегда посвящена Блаженной Деве и составляет как бы малое богородичное чинопоследование. Оно построено по схеме, использованной свв. Ефремом и Иаковом.

      Стихи, сопутствующие ектении, или так наз. «Бо’утхо св. Ефрема», звучат следующим образом:

      «Господи наш, яви милосердие нам; Господи наш, внемли молитве нашей; Господи наш, не отврати Лица Твоего от грешников, взывающих к Тебе. Да низойдет мир Твой и утешение Твое на церкви Твои и обители Твои, и избавь их по благости Твоей от поражений и возмездия гнева Твоего (…). Воспоминая Матерь Твою, славим Тебя, возвышающего святых; ради молитв Твоей Матери и Твоих святых, прости нас и усопших наших. Да будет слава в вышних Богу, Матери Его – величание, мученикам – венец славы, а нам – помощь по их молитвам»[29].

      И подобные им стихи «Бо’утхо св. Иакова»:

      «Твоя молитва, Матерь Господа нашего, с нами; Твоя молитва с нами; да услышит Господь прошение Твое и простит нас. По молитвам Твоим да воздвигнет Господь крепость милости вокруг собрания нашего, жаждущего молитв Твоих и прошений Твоих (…). Ради заступничества девять месяцев носившей Тебя избавь нас, Сын Божий, от поражений гнева Твоего»[30].

      На Утрени вместо первого псалма всегда читается «Величит». Этой песни Пресвятой Богородицы сопутствует гимн. Следующая молитва читается по понедельникам:

      «Матерь Божия, да будет молитва Твоя нам стеной защиты днем и ночью.

      Все роды величайше благословляют Тебя, ибо Ты стала Богоматерью, Блаженная Дева.

      Мария стала ладьей, носившей и привезшей кормчего, Который правит концами земли.

      Марии подобает венец, украшенный всякими драгоценностями, ибо из Нее произошла новая жизнь для всех прежде умерших.

      Да пребудет вечная память пророков, апостолов, мучеников и Марии Богородицы»[31].

      Огромное богатство богородичных текстов мы находим в «Фанкито» (праздничном последовании). Вот отрывок песни перед чтениями на утрени Успения Пресвятой Богородицы:

      «Ангелы нисходят с небес, дабы вознести туда Деву с Ее телом и душой.

      Да возгласится с горных вершин: Ангелы низошли с небес! Да прославят Взявшего к Себе Деву с Ее телом и душой.

      Господи, в милосердии Твоем принявший некогда молитвы отцов, прими и наши молитвы и яви нам милость»[32].

      3. Заключение

СКАЧАТЬ



<p>29</p>

Shehimto d-Shab’o Yaume d-Shabto (Последование рядовое недели маронитского обряда), Jounieh 1937, с. 368–369; цит. по: ТМ 4, 478-479.

<p>30</p>

Shehimto, с. 34-35; цит. по: ТМ 4, 469-470.

<p>31</p>

Shehimto, с. 144-145; цит. по: ТМ 4, 472.

<p>32</p>

P. Gemayel. Prieredu Croyant selon l’annиe liturgique maronite. Beyrouth, 1968, т. 3, с. 311.