Богородица в богослужении Востока и Запада. Григорий Бартосик OFMConv

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и в диаконской книге («Ктобо д’Тешмешто»). В маронитском служебнике есть 16 анафор, из которых чаще всего читается «Анафора св. Иакова Младшего, епископа Иерусалимского». К другим, более характерным, молитвам этой Церкви следует причислить молитву возношения V в. «св. Иоанна Марона, первого патриарха маронитов» и Евхаристический канон на Страстную Пятницу, называемый по первому слову: «Шарар».

      Маронитская литургия состоит из двух частей: литургии Слова и литургии Жертвы. Первая часть совершается на так называемой «беме», т. е. амвоне в середине храма. Центральное место второй части литургии – престол, на котором совершается Божественная литургия.

      Во время совершения Евхаристии Мария часто воспоминается или призывается – как в неизменяемых частях литургии, так и в анафорах, в молитвах диакона и в многочисленных гимнах, поющихся во время богослужения.

      Уже в начале Божественной литургии, во время проскомидии, диакон читает следующую молитву:

      «Молитва Благословенной да будет нам защитой. Аллилуйя. Бог избрал Деву из всех жен, ибо нашел Ее чище и святее всякого творения; девять месяцев Он обитал в Ней и из Нее образовал Себе тело»[18].

      Мария призывается также во время обрядов покаяния. В первом покаянном обряде священник произносит следующие слова:

      «Почитая Присноблаженную Богоматерь Марию песнями, славословиями и величаниями Святого Духа, мы призываем Ее, нашу Заступницу перед Сыном, рожденным из Ее лона и говорим: «Господи, заступничеством Матери Твоей избавь землю и жителей ее от бед и всякого гнева»[19].

      Покаяние продолжается в виде диалога между священником и диаконом. В конце, когда священник читает т. н. memoriae, диакон произносит следующую молитву к Пресвятой Деве Марии:

      «Да споспешествует нам непрестанно молитва Твоя, чистая Матерь; всегда помогай в нашей слабости; Ты видишь, мы, люди сей земли – над пропастью отчаяния, на краю гибели. Молитвами Твоими, Дева чистая и святая, яви нам сострадание. Моли непрестанно, да не погибнем по грехам нашим. Проси, заступайся пред Богом, о Блаженная, дабы ради молитв Твоих, о Святая, Он помиловал нас»[20].

      Мария воспоминается также и во втором покаянном обряде, включающем в себя длинный гимн, посвященный Пресвятой Деве[21]. Кроме того, Она вспоминается во втором возглашении диакона после Символа веры и перед анафорой – в песни, называемой «Онита[22]».

      Кроме того, в неизменяемых частях литургии Мария вспоминается перед молитвой «Отче наш», в возглашении (т. н. «Брудики»)[23], перед и после причащения верных[24], во время благодарственных молитв[25] и в заключительных гимнах[26].

      Средоточием Божественной литургии является анафора. Поминание Марии присутствует во всех евхаристических канонах. Например, в «Анафоре св. апостола Петра» имеются следующие молитвенные СКАЧАТЬ