Загадки истории. Междуречье. А. Н. Домановский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ на престол. «Брак» заключался между очередным правителем и богиней Урука Инанной, которую представляла жрица нин-дингир. Сам царь выступал во время обряда в образе бога Думузи (Таммузи), «Истинного сына водной бездны», божественного супруга Инанны, бывшего умирающим и воскресающим божеством плодородия. Обряд проводился каждый первый день очередного нового года и сопровождался специальными песнопениями, в которых рассказывалось о сватовстве Думузи и зарождении любви между богами. При этом поведение богов очень напоминает поведение людей. Так, жених уговаривает возлюбленную обмануть ее мать, сказав, что она пойдет «попеть и поплясать» с подругой, а самой провести с ним ночь любви. В другой песне описывается ссора влюбленных:

      – Если бы не мать моя, на улицу и в степь тебя бы прогнали!

      Герой! Если бы не мать моя, на улицу и в степь тебя бы

              прогнали!

      Если бы не мать моя Нингаль, на улицу и в степь тебя бы

              прогнали!

      …

      Если бы не отец мой Зуэн, на улицу и в степь тебя бы прогнали!

      Если бы не брат мой Уту, на улицу и в степь тебя бы прогнали!

      – Девушка, не заводи ссоры!

      Инанна, обменяемся речами достойно!

      Инанна, не заводи ссоры!

      Нинэгалла, посоветуемся спокойно!

      Мой отец твоего не хуже!

      Инанна, обменяемся речами достойно!

      Мать моя твоей не хуже!

      Нинэгалла, посоветуемся спокойно!

      …

      Сам я бога Уту не хуже!

      Нинэгалла, посоветуемся спокойно!

      …

      Речи, что сказаны, – речи желанья!

      С ссорою в сердце вошло желанье!

      Еще более важен тот факт, что «священный брак» мог заключаться и с другими богинями шумерского пантеона, причем царь мог действовать не только в качестве символического воплощения бога, но и от собственного лица, поскольку сам был божеством. В данном случае роль супруги царя выполняла жрица лукур или лукур-каскала – «дорожная наложница». Клинописные таблички сохранили имена таких жриц и записи брачных песнопений, исполнявшихся перед соитием царя и жрицы.

      Божественный статус царей ІІІ династии Ура привел также к тому, что им, впервые в истории Двуречья и, видимо, единственный раз в истории Нижней Месопотамии сооружали мавзолеи. Интерес представляет мавзолей первого обожествленного монарха III династии Ура Шульги, еще в древности, к сожалению, ограбленный. Этот погребальный комплекс состоял из двух частей – подземной, с двумя сложенными из кирпичей сводчатых погребальных камер, и надземной, представленной крупным зданием размером тридцать восемь на двадцать шесть метров со стенами, достигавшими в толщину не менее двух с половиной метров. Одна камера предназначалась для самого правителя, в другой же были обнаружены останки его приближенных, которых похоронили с ним. Опустившись до уровня пола погребальных сооружений проводивший раскопки Леонард Вулли обнаружил занимательный факт – камеры, одна из которых была девять, а другая – девять с половиной метров в длину имели при этом несуразно низкую высоту, вследствие чего кости и фрагменты СКАЧАТЬ