Загадки истории. Междуречье. А. Н. Домановский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ были, изгнав завоевателей, принять на себя ответственность за судьбу освобожденной ими страны. При этом они имели возможность опираться на достижения как Саргонидов, так и самого Гудеа – в подавляющем большинстве случаев отдельные городские общины уже были в прошлом поставлены под контроль назначавшихся сверху чиновников и утратили традиции самоуправления.

      В-третьих, немаловажной была проблема доверия к местным общинам, знати и жречеству, долгие десятилетия находившимся под властью оккупантов. Не встанут ли они вновь, вскоре после освобождения, на сторону изгнанного врага, не приведут ли назад его или новых захватчиков? Эти опасения были тем более актуальны, что со времени царей ІІІ династии Ура на Двуречье усилился натиск племен марту (западных) – ветви ханаанейских племен, которые в будущем станут известны под именем амореев. Уже тексты времен правления Гудеа упоминают об этих народах, описывая их как «диких жителей гор, которым чужды города и выращивание хлеба». В другом месте об этом диком кочевом народе сказано, что он «ест сырое мясо, всю жизнь не знает, что такое дом, а умерев, остается непогребённым».

      В-четвертых, в установлении твердой власти из единого центра были заинтересованы и сами местные общины. Разоренные предшествующей оккупацией, войнами и набегами они во многих случаях были попросту неспособны возродить раннединастическую, старошумерскую систему управления собственным номом, которая, к тому же была основательно подзабыта за долгие десятилетия правления Аккадской династии Саргонидов и оккупации захватчиков-кутиев. Воссоздание централизованной модели управления Двуречьем было крайне выгодно для местного населения, которое видело в этом не только залог возрождения страны, но и собственного благополучия. Эти надежды общинников на нормализацию жизни при установлении твердой власти оказались отчасти оправданы. Новой династией был наведен жесткий порядок, обеспечена безопасность на всей территории страны, а не только в отдельных городах. Прекратившиеся войны между номами и утверждение мира во всем Двуречье способствовало расселению жителей за пределы городов, возрождению деревенской жизни. Впервые, спустя многие столетия после Протописьменного периода, археологи фиксируют в это время появление по всей территории государства многочисленных поселений деревенского типа. Они основываются вдоль берегов обеих рек и крупных магистральных каналов, их жители вновь осваивают заброшенные ранее земли, расширяют сеть мелких каналов, увеличивая посевные площади. Скорее всего, эти деревни представляли собой укрепленные большесемейные поселения, называвшиеся по-шумерски э-дуру. Установившийся в стране покой нашел отражение и в литературных произведениях того времени. К примеру, в гимне царю Шульги сказано:

      Тот, кто приходит сверху и кто приходит снизу,

      Может […] не бояться,

      Идущий по дороге идти может и ночью

      И чувствовать себя как СКАЧАТЬ