Загадки истории. Междуречье. А. Н. Домановский

Чтение книги онлайн.

      При сыне Ур-Намму Шульги возрождается также появившееся ранее при Нарам-Суэне обожествление правящего монарха. Царь шумеров одновременно должен был быть и шумерским божеством. В царских списках, составлявшихся писцами в конце истории ІІІ династии Ура Шульги и его сын по имени Арам-Зуэн (по-аккадски – Бур-Син І) (2045–2037 гг. до н. э.) прямо названы «богами». Бур-Син сам себя называл «богом, дарующим жизнь своей стране» и «богом – солнцем своей страны». В культовом гимне в честь Шульги говорится, что он, как и следует божеству, вознесся после земной смерти на небеса, тогда как его отец Ур-Намму, оставшийся простым смертным человеком, вынужден был сойти вниз в подземное царство мертвых. До наших дней сохранился крайне любопытный литературный памятник, условно называемый «Нисхождение Ур-Намму в Подземный мир», в котором описываются загробные деяния основателя ІІІ династии Ура. Прибыв в потустороннее царство, он первым делом приносит жертвы и дары семи подземным богам в их дворцах. Потгом он делает подарки жрецам и писцам, которые, видимо, должны определить его дальнейшую судьбу. Затем Ур-Намму достигает самого центра подземного мира, где встречается с Гильгамешем, который разъясняет ему правила пребывания в царстве мертвых. Однако вскоре умерший царь начинается томиться в потустороннем мире и хочет вернуться наверх, в мир живых, откуда до него доносятся стенания жителей Двуречья. Ур-Намму начинают терзать воспоминания – об оставленной жене и ребенке, которого не успел даже подержать на коленях, о недостроенных укрепления Ура и новом дворце, который даже не успели освятить, о маленьких сестрах, о которых некому будет позаботиться. Боги даровали покинутому им Двуречью процветание и изобилие, но умерший правитель уже никогда не сможет увидеть свет солнца, навсегда оставшись в подземном мире.

      Хотя шумеры специальных царских святилищ не сооружали, но посвящали царям статуи, часовни, пристройки и притворы, отдельные обособленные помещения крупных городских храмов и дворцов. Упоминания о такого рода сооружениях, возведенных в честь царя Шу-Суэна, сохранились во многих городах Двуречья. На руинах одного из храмовых помещений Ура была обнаружена табличка с надписью: «Шу-Суэну, любимцу Энлиля, царю, коего Энлиль избрал в своем сердце, могущественному царю, царю Ура, чарю четырех стран света, своему богу, слуга его Лугаль-Магурре, начальник городской стражи наместника Ура, любимый дом построил». Такое помещение было обнаружено также в Тель-Амасре в развалинах дворца правителей Эшнунны. В таких местах царям приносились жертвы, к ним обращались с молитвами и увещеваниями, пели им обрядовые гимны. До наших дней сохранилось восемнадцать культовых песен в честь одного из правителей Ура Шу-Суэна (Шу-Сина). После смерти Шульги в его честь была названа звезда и один из месяцев (седьмой или десятый) календаря города Ура, а имя Шульги входило в состав имен подданных «Царства Шумера и Аккада» в формуле: СКАЧАТЬ