Название: Скифы-арии или арии-скифы
Автор: Сергей Петрович Проходов
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: История
isbn:
isbn:
сокол – с КОЛом, коло-солнце у скифов и др.русов (росов), к(х)ели-солнце на санскрите;
сарыч – с АРом (с солнцем), биологически не самый близкий родственник сокола, но соколообразный;
сапсан – сап-сан, соп(ка) – изначальное обозначение вулкана и кургана, сан-саена-сокол, авес.– от солнца (сонце, слав., sun, англ.-сан)*;
саун, сиена – сокол на санскрите, о связи с солнцем чуть выше;
сангар – сан-гора (солнце-гора) – сокол на тюркском (казахском) ;
балобан – связь со священными горами Алтая (Белуха, Балонак и подоб.), что согласуется со старым русским, сибирским названием – большой сокол и просто большой, на персидском и тюркских языках, что является поздним осмыслением слова-обозначения птицы (БАЛонак – БАЛобан – большой)**;
турун – тур-ан – сокол на алтайском, тур-гора, ан-небо, или Туран (Тархан);
турумти – та-арим-та, Арим-гора (см. ниже);
кречет – КРеСТ– символ солнца, кроме того, креч(ет) – обратно трк (Тархан);
лаггар – лока-гора, лока-обитель богов на Меру (Индралока);
каракара – кур-кур, название красноречивое (или см. горы Карокорум, карка-камень, чит.гора);
чеглок – сак-лока (сак см. ниже, лока выше);
коршун – кур-сан – соколообразный, (гора-солнце, см. выше).
* В свете уже показанного, смешно выглядит утверждение о происхождении названия легендарной Сапун-горы от крымскотатарского сабун-мыло – мало вероятно, что моющее средство в жизни крымских татар было важнее сакральных объектов и понятий.
**Здесь небезынтересно отметить – сокол-балобан в Индии называется черраг, в Иране – шарг, что при обратном сакральном прочтении – ГаРреЧ и ГРаШ или русское кречет (КРеЧет-крест-солнце) – совпадение такого порядка невозможно. Кстати, упомянутый сарыч ещё и канюк – название явно с двусторонним, сакральным звучанием (КаНюК): из древнеиранского эпоса известна мифическая хищная птица Камак. Близкий родственник канюка, имеющий многозначительное для данного изыскания название – курганник, не включен в сакральнй список, из-за подозрения в получении его (имени) много позже, и вне связи с древней сакральностью горы-кургана, когда это были уже два различаемых и не священных объекта. Затронув двустороннее сакральное звучание применительно к соколу, нельзя не отметить, в очередной раз, привнесённость германских языков, в которых сокол– falk выводят из falx-серп, на латыни. Утверждать, что человек познакомился сначала СКАЧАТЬ