Эволюционизм, креационизм и разумный замысел: история взаимоотношений. Владимир Воронцов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Эволюционизм, креационизм и разумный замысел: история взаимоотношений - Владимир Воронцов страница 8

СКАЧАТЬ церковь, Американский этический союз и др. Кроме того, для контроля деятельности креационистов были созданы специальные организации, например, Национальный центр научного образования (National Center for Science Education). Их деятельность выразилась в основном в контроле над средствами массовой информации, государственными образовательными учреждениями, научными журналами, которым предписывалось пресекать любые возможности давать слово сторонникам теории творения или интерпретировать научные факты в духе креационизма.

      Такое решение касалось даже государственных библиотек. Многочисленные исследования показали, что типичная библиотека высшей школы хорошо укомплектована книгами об эволюции, а также книгами по религии (т.е. по либеральной религии, восточным религиям, оккультным религиям и т.п.), но во всей библиотеке можно найти не более двух-трёх креационистских книг. Такое же положение наблюдается и в публичных библиотеках, а в школьных – книги по креационизму не встречаются вообще. Даже в том случае, если книги по креационизму дарятся библиотеке и библиотека их принимает, мало шансов на то, что они останутся там надолго. Известен случай, когда одной из библиотек были подарены изданные ИКИ книги, однако через несколько недель обнаружилось, что все они таинственно исчезли! (Моррис, 1993).

      Помимо этого, эволюционистами были разработаны специальные инструкции и советы учителям и директорам учебных (научных) учреждений относительно того, как следует действовать, если к ним приходят учиться или устраиваться на работу креационисты, а также предписания о том, как поступать в случае, если креационисты предлагают провести дебаты или выступить с лекциями7.

      По примеру креационных организаций эволюционисты активизировали и образовательную деятельность среди учащихся школ и вузов. В свет стали регулярно выходить книги, учебники, документальные фильмы, в которых критиковалось учение о творении и отстаивался дарвинизм.

      Однако издательская деятельность заметного успеха эволюционистам не принесла. Креационисты незамедлительно реагировали на выход почти каждой серьёзной книги или фильма. Так, в ответ на издание в 1999 г. в США учебника «Учение об эволюции и природа науки», доктор в области физической химии Университета Виктория (Австралия) Джонатан Сарфати опубликовал книгу «Несостоятельность теории эволюции» в 2-х частях («Refuting Evolution», 1999 г., «Refuting Evolution 2», 2002 г.), переведённую на несколько языков мира и изданную общим тиражом более 500000 экз. (Сарфати, 2001).

      На многосерийный документальный фильм «Эволюция», снятый в 2001 г. телекомпанией PBS-TV, учёные-креационисты ответили 150-страничным критическим обзором приводимых в фильме аргументов в пользу эволюции, а также обвинением в умышленном искажении креационного учения.

      Другими словами, чем яростней эволюционисты атакуют креационистов, тем с более сильным сопротивлением они сталкиваются.

      2.2 «Новый атеизм»

      Толчком СКАЧАТЬ



<p>7</p>

В одном из таких советов, составленных главой Национального центра научного образования, говорится следующее: «Избегайте дебатов. Если местное христианское общество предложит вам выступить в качестве „защитника эволюции“ на предстоящих прениях в студенческом городке, пожалуйста, отказывайтесь… Вероятнее всего, вы проиграете» (Scott, 1996).