Теория государства. С комментариями и объяснениями (сборник). Платон
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Теория государства. С комментариями и объяснениями (сборник) - Платон страница 22

СКАЧАТЬ для приготовления того, о чем мы говорили, Адимант, должно быть граждан более четырех, потому что земледелец, вероятно, не сам будет делать плуг, если потребуется хороший, и заступ, и прочие орудия земледелия. Не сам опять – и домостроитель, которому также многое нужно. Равным образом и ткач, и кожевник. Или нет?

      – Правда.

      – А столяры, медники и многие подобные им мастеровые, мастера, если их включить в наше маленькое государство, сделают его уже многолюдным.

      – Да, конечно.

      – Однако ж оно все-таки было бы что-то не слишком большое, если бы мы не присоединили к нему волопасов, овчаров и других пастухов, чтобы земледельцы имели волов для пахоты, домостроители – подъяремных животных для перевозки тяжестей с земледельцами, а ткачи и кожевники – кожу и шерсть.

      

Подъяремный – т. е. подневольный.

      – По крайней мере, государство, имеющее все это, было бы не мало, – сказал он.

      – Но ведь разместить такое государство в таком месте, куда не требовалось бы никакого ввоза, почти невозможно, – сказал я.

      – Да, невозможно.

      – Стало быть, понадобятся еще и другие, для перевозки к нему потребностей из иных государств.

      – Понадобятся.

      – Ведь промышленник, прибывший куда-нибудь порожним и не привезший с собою ничего, в чем там имеют нужду и откуда получается нечто для них потребное, этот промышленник порожним и возвратится. Не так ли?

      – Мне кажется.

      – Значит, домашнее нужно приготовлять не только в достаточном количестве для себя, но и делать запас такой и в таком роде, какой и в каком он требуется для государств, имеющих в том нужду.

      – Да, надобно.

      – Следовательно, нашему государству нужно более земледельцев и других мастеровых?

      – Конечно, более.

      – Стало быть – более и промышленников для вывоза и ввоза всякой всячины, а это – купцы. Не правда ли?

      – Да.

      – Поэтому мы потребуем и купцов.

      – Конечно.

      – И если торговля будет совершаться морем, то понадобится множество и других людей, умеющих действовать на море.

      – Да, очень много.

      – Что ж теперь? В самом государстве, каким образом граждане будут передавать друг другу то, что каждый из них производит? Ведь для этого-то мы и установили общение, для этого и основали государство.

      – Явно, – сказал он, – что посредством продажи и купли.

      – Так отсюда у нас будет и рынок, и монета – знак для обмена.

      – Уж конечно.

      – Но если земледелец или кто-нибудь из мастеровых, везя на рынок свою работу, прибудет не в одно время с теми, которым нужно бы обменяться с ним, то неужели он оставит свое мастерство и будет сидеть на рынке?

      – Отнюдь нет, – сказал он. – Есть люди, которые, видя это, сами вызываются на подобную услугу: в благоустроенных государствах они – самые слабые телом и неспособные ни СКАЧАТЬ