О священнодействиях и таинствах церковных. Святитель Симеон Солунский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Твоею, и наляцы, и успевай, и царствуй истины ради, и кротости, и правды». «Истины» – так как Он Сам есть и Истина, и Милость пред лицом Божиим. «Кротости» – так как Он претерпел страдания. «Правды» – потому что Он умер, будучи неповинен, и упразднил смерть.

      Затем облачаемый берет поручи, которые означают всесовершающую силу Божию, что выражают и молитвы: «Десница Твоя, Господи, прославися в крепости» и: «Руце Твои сотвористе мя и создаете мя»[41]. Поручи указывают еще и на то, что Христос руками Своими совершил Тайны и что руки Его во время Его страданий были связаны.

      Потом надевает фелонь (саккос, полиставрий). Эти названия, в особенности саккос и полиставрий[42], означают бывшие на Спасителе во время страданий хламиду и вретище. Еще символизируют они всепромыслительную, всеохранительную и всесодержительную благодать Божию, которую выражал весь облик Его в период Его земной жизни и страданий.

      50. О том, что омофор, в который облачают архиерея, имеет особый смысл и что поэтому его следует изготовлять из шерсти, а не из иной материи. А также о том, что значит шествие по направлению к западной стороне храма

      Наконец, архиерей надевает омофор, который, облегая плечи, знаменует спасение и воззвание заблудшей овцы, то есть всех нас, людей, чей образ принял Спаситель, в котором Он пострадал и спас нас через Свою Крестную смерть. Поэтому-то и делается омофор из шерсти и имеет спереди и сзади и на груди крестообразно четыре креста, напоминающих распятие. Облаченный таким образом архиерей стоит и благословляет служащих ему.

      Диаконы же изображают Ангелов, послуживших Богу при тайне Его воплощения. С ними-то, идущими впереди попарно по образу небесного чина, которому подражают живущие на земле, архиерей совершает в молчании шествие к западу, сам идя позади. Этим знаменуется, что Спаситель жил смиренно и бедно в первое Свое пришествие и что перед лицом Своим послал по двое апостолов, которым соприсутствовали содействовавшие им Ангелы.

      Итак, архиерей стоит с диаконами близ западных врат, изображая спасительное нисшествие Христа до земли и даже до ада. Нисшествие, которым избавил Он и живых, и умерших.

      51. Какое значение имеет принятие благословения от первого архиерея подчиненными ему архиереями и священниками и клириками перед облачением их в священные одежды и делаемый ими поклон

      Священник, поклонившись сначала архиерею в знак подчинения и приняв благословение, совершает на жертвеннике проскомидию. Это делается для того, чтобы молитва предшествовала действиям божественным и чтобы испрошено было на них позволение. Потому-то иерей, взяв прежде всего благословение и поцеловав руку архиерея, идет священнодействовать, после того как то же самое сделают диаконы. Это совершается перед тем, как архиерей облачится в священнослужебные одежды.

      Этим и священники, и архиереи, и все, обязанные делать это, свидетельствуют, что рукой первоархиерея они были рукоположены и стали архиереями, СКАЧАТЬ