Зодчие. Александр Волков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Зодчие - Александр Волков страница 32

Название: Зодчие

Автор: Александр Волков

Издательство:

Жанр: Историческая литература

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ миновали эту часть города, картина изменилась. Глинобитные сакли бедноты вплотную примыкали одна к другой, на крутизне громоздились уступами; крыша одной сакли нередко служила двориком другой. Тут не было и следов улиц: причудливые, запутанные тупики…

      Курбан повел Никиту по крышам, кое-где взбирались по лесенкам.

      «Небогато живут! – подумалось Булату. – А вонь-то, а грязь-то…»

      Сакля Курбана была полна народу: три жены, куча полуголых бронзовотелых ребятишек, несколько рабов. Никиту обступили, заглядывали в лицо, ребятня тыкала пальцами в грудь и спину.

      На ночь хозяин приковал Никиту к стене.

      – Уйдешь – заблудишься, тебя кто-нибудь присвоит, а мне – хлопотать, – объяснил он по-татарски.

      Москвич Кондратий, давно томившийся в плену, перевел Булату опасения хозяина.

      – Скажи ему – не побегу. Куда бежать-то?

      Кондратий, узколицый, худой, с позеленевшей от медных опилок бородой, поговорил с Курбаном.

      – Не соглашается. «Пускай, – бает, – поживет. Привыкнет – не стану приковывать».

      Рабов подняли чуть свет. Сунули по маленькой черствой лепешке:

      – Ешьте, люди. Время на работу.

      В утренней тишине по городу разносились звонкие, заливистые голоса муэдзинов.[68] С балкончиков высоких минаретов, обратившись лицом к Мекке,[69] они разноголосо и не в лад выпевали слова молитвы.

      Курбан и его рабы, а с ними и раскованный Никита отправились на базар. Базар в Казани, как во всех восточных городах, служил не только местом торговли, но и средоточием всех ремесел. В сотнях лавчонок кипела работа. Кожевники, отравляя воздух испарениями дубильных чанов, выделывали сафьян и юфть. По соседству сапожники шили из готовой кожи обувь. Из мастерской медника доносился звон и стук молотков по металлу: там ковали затейливые медные кувшины.

      Цырюльник брил голову хилому старику, ревностно выполнявшему обычай – не носить длинных волос. Смачивая макушку мыльной водой, он водил по его голове ножом и что-то оживленно рассказывал. У старика от боли текли слезы из воспаленных глаз, но он терпел.

      В углу тесной базарной площади погонщики заставляли верблюдов стать на колени, чтобы развьючить. Верблюды оглушительно ревели. Хозяин каравана, темнолицый индус, разговаривал с менялой-огнепоклонником. На лбу парса[70] виднелся красный значок – символ священного пламени. В толпе слышался гортанный говор кавказца; худощавый текинец,[71] хватаясь за кинжал, грозил степенному кизилбашу…[72]

      Гомон, суета, разноязычные крики, споры покупателей с продавцами… Шашлычник, поворачивая над жаровней нанизанные на вертел куски баранины, крикливо хвалил свой пахучий товар. Продавец кумыса орал, размахивая бурдюками. Астраханец громогласно предлагал отведать ароматных дынь с низовьев Волги…

      В лавке Курбана началась обычная дневная работа. Ученик кубачинскогоСКАЧАТЬ



<p>68</p>

Муэдзин (арабск.) – помощник муллы.

<p>69</p>

Мекка – священный город мусульман.

<p>70</p>

Парсы – секта огнепоклонников

<p>71</p>

Текинцы – одно из племен Средней Азии.

<p>72</p>

Кизилбаш (татарск.) – красноголовый; презрительная кличка персов (иранцев).