Зодчие. Александр Волков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Зодчие - Александр Волков страница 29

Название: Зодчие

Автор: Александр Волков

Издательство:

Жанр: Историческая литература

Серия:

isbn:

isbn:

СКАЧАТЬ милость разрубила этот узел, и теперь отец мог женить Федора. Без хозяйки дом – сирота, а старик вдовел лет десять.

      Невеста, дочь стольника[54] Наталья Масальская, уже была присмотрена; отцы давно ударили по рукам, не спрашивая согласия жениха и невесты. В высшем кругу общества женщины в старину сидели затворницами в теремах; этот обычай искоренил только Петр I.

      До дня свадьбы Федор не видел невесту. Зато как он был обрадован, когда Наталья оказалась девушкой миловидной и доброго нрава.

      Молодые зажили дружно. В конце 1544 года Григорий Филиппович порадовался появлению на свет внука Семена.

      Лаская маленького Сеню, старик гордо думал:

      «Не угаснет род Ордынцевых!..»

      К власти пришел князь Михаил Васильевич Глинский, старший из братьев покойной великой княгини Елены; его деятельность направляла бабка великого князя – властная и честолюбивая Анна.

      В стране ничего не переменилось от того, что одну правящую партию заменила другая. Глинские были корыстны и жадны не менее Шуйских. На кормление в городах и волостях сели другие наместники, а народ стонал по-прежнему.

      Зато изменилось положение во дворце. С того дня, когда Иван впервые проявил власть государя, нельзя было обращаться с ним по-прежнему. Приближать любимцев юный государь стал по своей воле, а воля его была часто изменчива, и не без причины. Любимцы Ивана оказывались такими же своекорыстными, так же старались утопить соперников, которые могли бы отнять у них государеву милость.

      На кого положиться? Кому довериться?.. Не было среди именитых бояр надежных людей.

      В уме молодого государя зрела беспокоящая и гневная мысль:

      «Надо вывести до корня бояр – этот род лукавый и непокорный!»

      Глава III

      Скорбный путь

      «Како могу я описать напасти и беды русских людей во времена те? Казанцы из земли нашей не выходили и проливали кровь, как воду. Хрестьян уводили в плен казанские срацины, старым и негодным выкалывали глаза, а иным отсекали руки и ноги, и, как бездушный камень, валялось тело на земле. Младенцев, им улыбавшихся и руки подававших, варвары и кровопийцы от матерей отрывали, за горло давили и о камни разбивали или на копья надевали…»[55]

* * *

      Разбойники, полонившие Никиту Булата, нашли у него в котомке книгу; это спасло зодчему жизнь: «Русский мулла![56] Выкуп даст!»

      Татарин Давлетша, завладевший Никитой по жребию, решил сберечь пленника. На привале осмотрел босые, сбитые ноги Булата.

      – Вай-уляй! – огорчился Давлетша. – Не дойдешь… Эй, урус, бояр! – начал он умильным голосом. – Твой богат? Акча[57] много есть? Твой сколько тэнга[58] на выкуп давал? Сто тэнга давал?

      Никита ответил:

      – Не рассчитывай на выкуп! Я бедняк, на меня тратиться некому. Был ученик, и того вы убили…

      «Врет! – уважительно подумал СКАЧАТЬ



<p>54</p>

Звание стольника было одним из средних придворных званий в русском государстве.

<p>55</p>

«История Казанского царства» неизвестного автора, много лет проведшего в казанском плену.

<p>56</p>

Мулла (татарск.) – священник.

<p>57</p>

Акча (татарск.) – деньги.

<p>58</p>

Тэнга (татарск.) – рубль.