От нас несёт человеком…. Анатолий Рашкевич-Щербаков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу От нас несёт человеком… - Анатолий Рашкевич-Щербаков страница 20

СКАЧАТЬ мать. Веруя в Бога, жгли и распинали, колесовали и рубили. Человек пытался всю свою жалкую историю бытия высосать из грязного пальца, своеобразное культурное оправдание своему бесовству. Люди искали добродетель в луже крови и ямах с телами. Вся мифология построена на уничтожении Бога через отождествление последнего с человеком. Лишь ислам думает по этому поводу немного иначе. И в этом его некая культурная прелесть.

      Люди не желают видеть себя взрослыми и считают себя «детьми» Прометея. Однако живут по-взрослому и творят безудержно. Утверждать, что именно Прометей наделил людей всеми благами комфорта – от огня до кораблей – очень разумно, с точки зрения дальнейшего почитания и веры в Бога, который, наоборот, скрывал «дарованное» и наказал за распространение последнего. Прометей будет нужен людям всегда. При бездарном капитане корабля, который идет ко дну, Прометей будет проклят и обвинен. То, что передано Прометеем человеку, оказалось в наличии у героя, а значит, именно он делал выбор важности и значимости дарованного объекта в целом. Человек гордится древнегреческим героем Прометеем, который был простым вором и обманщиком. Его деяния для человека – благо, а вот для Зевса – зло. Разобраться в мифологии Эллады – занятное дело, но не в этой работе. Поступок человека в мифах очень метко характеризует современного обывателя. Древний грек не пощадил четвероногого кентавра с хвостом. Не заметил он и широту ума и глубину мудрости Хирона. Также не увидел честность и ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ в поступках полуконя. А зачем?! Что Хирон дал человеку? Вот Прометей – истинный герой.

      Люди, безголовые люмпены, вынудили «ум, разум, мудрость» в образе Хирона умереть, оставить их в покое на радость идеям Прометея и Геракла. «Случайная» смерть от руки «друга», добровольно выбранный ад, лишь бы только спасти Прометея, вора и предателя, о котором кентавр и узнал-то от своего друга Геракла. Хирон – вот истинное и идеальное лицо человека, благодетеля и счастливца. Его культурный образ есть символ добра. Хирон, по сути дела, совсем не человек. Это мифический кентавр – симбиоз человека и всеобъемлющей природы. Это баланс мира. Это не бог Пан, внешне мало чем схож с человеком. Обыкновенный черт. А вот кентавр – это человек, оседлавший природу. Люди отказываются от рационального баланса, они брезгуют быть потомками разума. Они хотят быть детьми выдуманных «героев» Прометея и Геракла. Сообщников по несчастью, действия которых были направлены лишь на решение своих личных целей и тайных планов. Последствия их «благих» деяний расхлебываем мы по сей день. Их объедки – это наша культура и цивилизация, беспомощность и слабоумие. Именно из-за «героя» Геракла среди нас живет ложь. Именно из-за «героя» Прометея мы в ярости вырабатываем желчь. Диоген утверждал, что даже самые жалкие жители греческих городов писали у себя на дверях слово «геракл», тем самым предупреждая соседей о своем «величии».

      Мудрый Хирон добровольно покинул сумасшедший мир, лишь чтобы не видеть безудержного зла. Прометей, не будучи СКАЧАТЬ