Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти. Бронислав Виногродский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский страница 29

СКАЧАТЬ частью человеческой стаи. Но если нет человеческих чувств, тогда правда и неправда не владеют твоей личностью.

      Узость мелочного взгляда делает тебя одним из людей.

      Возвышенность в великом делает тебя одиноким в Небе.

      Спросил у Наставника Силы Наставник Добрый:

      – В человеческом истоке нет чувств?

      – Так, – ответил Наставник Сила.

      Наставник Добрый спросил:

      – Но если нет чувств в человеке, то как же назвать его человеком?

      Наставник Сила в ответ:

      – Путь дает тебе облик, Небо дарует телесную наружность. Имея это, почему не назваться человеком?

      Наставник Добрый в ответ:

      – Но если определять человека, возможно ли отсутствие чувств?

      Наставник Сила ему:

      – Утверждение и отрицание определяет во мне чувство. Я определяю отсутствие чувств, говоря о человеке, в котором благосклонностью и неприязнью не разрушается мир внутри тела. Он, постоянно следуя естественному течению, не прибавляет к жизни.

      Наставник Добрый спросил:

      – Но если не добавлять к жизни, то откуда возьмется у него тело?

      Наставник Сила в ответ:

      – Путь даст ему облик, Небо дарует телесную наружность, и не нужно внутри разрушать свое тело благосклонностью и неприязнью. А сейчас вы, наставник, вовне тратите дух свой, утруждаете свои ощущения. Прислонившись к дереву, поете; опершись на столик, спите. Небо избрало вас, наставник, телесным обликом, а вы воспеваете разницу между твердым и белым.

      Таковы проявления целостности духа в достигших, и неважно, какой у тебя облик, все ли на месте в телесной оболочке, ибо главенствует в мире всегда дух.

      Свиток 6. Великий наставник предков

      Понять, и не просто понять, а всем своим существом ощутить и воплотить в себе, что есть знание, какое это усилие, – вот задача идущего по Пути истины. Прийти к этому высшему, оставшись и замерев в мгновении постижения, ставшего вечностью, сохранить в себе изначальную чистоту, убрав все лишнее, и в первую очередь самого себя из этой вселенской игры времени, пространства и сознания. Что еще делать?

      Высшее постигаешь, когда понимаешь, что приходит от Неба, а что – от человека.

      Нужно понять, что действие Неба – это данная тебе Небом жизнь.

      Нужно понять, что действие человека – это познание в себе законов познания, чтобы растить в себе знание того, что познать нельзя. Только так проживешь до конца отпущенные тебе Небом годы жизни, а не пропадешь посредине Пути. Ибо опасность потеряться на Пути, выживая и борясь с такими же ничего не понявшими в этом мире волшебного постижения, – самая большая опасность. А познание – единственная цель, на которую нужно устремить все свое существо. Так что, познавая свое познание, придешь к самому себе.

      Такова полнота знания. Но даже и в полном знании есть ущербность.

      Для того чтобы применить знание, его обязательно прилагают СКАЧАТЬ