Обаяние тоталитаризма. Тоталитарная психология в постсоветской России. Андрей Гронский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Обаяние тоталитаризма. Тоталитарная психология в постсоветской России - Андрей Гронский страница 23

СКАЧАТЬ и вызывающее ощущение мурашек по коже дежа-вю».

      «Уже два года после того как Крым стал „нашим“, мне ничего не хочется, как будто никакая деятельность не имеет смысла, какая-то апатия. Все общество изменилось. Такое ощущение, что мы живем в ситуации распада, что скоро начнется полный хаос, война в мире и внутри страны…»

      Вновь приведу цитату из текста Аркадия Бабченко о его ощущениях от проживания в российском обществе этих лет: «И, черт возьми, надо признать, что это круглосуточное существование в классе коррекции интерната для людей с задержкой в развитии в режиме двадцать четыре часа семь дней в неделю – оказалось и впрямь чертовски тяжело. Возможность встретить человека, еще не съевшего свой мозг, начинаешь ценить крайне высоко. Новая разновидность какого-то совершенно абсурдного гетто.

      Целая страна агрессивных жестоких застрявших в развитии малолеток.

      Страна, где классом гегемоном являются гопники…»48

      На мой взгляд, поэт Андрей Орлов очень точно описал душевное состояние человека, не включившегося в общий псевдопатриотический мейнстрим 2014 года:

      «Ни кола, ни двора, ни друзей, ни родни.

      Мы с тобою в России остались одни.

      Гнутся крыши от веса сосулечных льдин.

      Мы остались с тобою один на один.

      Занавешены окна давно, чтобы нас

      Не увидели страшные люди без глаз.

      Перерезанный шнур не погасит экран,

      Посыпающий солью зияние ран.

      В каждом слове – зловещий кровавый кисель,

      Заводных соловьёв ядовитая трель.

      <…>

      Я болею душой, я по праздникам пьян,

      Как любой из живущих вокруг «россиян»,

      Но довольно давно уже в дней пустоте

      Стали гости не те, да и тосты не те.

      Иногда даже некому руку пожать,

      А ведь мне с ними рядом в могиле лежать,

      Среди тех, кто поёт под шуршанье знамён

      Есть хозяева милых мне с детства имён,

      Но в последние дни изменились они.

      Мы с тобою в России остались одни…»49

      Далее приведу фрагменты одного подробного интервью взятого осенью 2014 года, отражающего динамику психологических переживаний человека в связи с процессами происходившими в обществе после 2012 года (далее будем называть этого респондента М.)50. Он говорил о том, что процесс разобщения между теми кто резко негативно воспринял фальсификации выборов 2011—12 гг. и основной пассивной массой населения нарастал постепенно, но кульминация отчуждения и разобщения наступила весной—летом 2014-го и она имела характер внезапного, шокового воздействия. Вот как он описывал свое состояние: «Весной и летом волна отчуждения накатила внезапно. Это наступило как стихийное бедствие. Конечно отчуждение нарастало постепенно, но весной все резко, катастрофически усилилось… Произошел какой-то качественный скачек. СКАЧАТЬ



<p>48</p>

Бабченко А. Инфантилизм как государственная политика: [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://echo.msk.ru/blog/ababchenko/1678556-echo/

<p>49</p>

Орлов А. Мы с тобою в России остались одни…: [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://echo.msk.ru/blog/orlov_orlusha/1359616-echo/

<p>50</p>

Более полный текст интервью см. в статье Гронский А. Опыт «идейной маргинальности»: от социальной ангажированности к отчуждению и враждебности (феноменологическое исследование) // Теория и практика психотерапии. – 2015, №1. – Стр. 89—96.: [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://psychotherapy.ruspsy.net/article.php?post=436