Обаяние тоталитаризма. Тоталитарная психология в постсоветской России. Андрей Гронский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Обаяние тоталитаризма. Тоталитарная психология в постсоветской России - Андрей Гронский страница 20

СКАЧАТЬ он либо как будто бы не слышал, либо сразу же отметал такую информацию как очевидный фейк, либо проявлял поразительное бесчувствие и цинизм. «Ура-патриот» мог рассуждать о гуманизме, справедливости и сострадании, но сострадание это было весьма избирательным. Например, такой индивид мог выражать бурю негодования по поводу обстрелов Донецка, но оставаться совершенно равнодушным к гибели людей, таких же мирных граждан, как и в любом другом месте, в Мариуполе в результате обстрела «ополченцев» («А, хохлы опять врут»). Или проявлять искреннюю радость, когда узнавал о каком-либо неблагополучии в других странах, – например, если на Украине выявили чиновника-коррупционера, – но аналогичные события в своей стране его внимания совершенно не привлекали.

      Эмоциональные реакции ура-патриота были резко поляризованными – подъем настроения и благодушие вызывало все, что связано с политикой Президента, успехами «ополченцев» на Донбассе, и резко негативные эмоции возникали при упоминании Украины, Америки, западных стран, а так же тех, кого называют «оппозиционерами» (это слово обычно употреблялось им с презрительно-уничижительными интонациями).

      Думаю, что главные идеи «ура-патриота» и присущий его мышлению цинизм выраженные в явном виде достаточно точно иллюстрируют слова «ополченца», приведенные в статье Марии Эйсмонт43:

      – Нет никакой Украины. Нет войны между Россией и Украиной, есть война между Россией и США, а украинцы – лишь кусочки мяса.

      – Ну ты скажи, Украина имеет право на независимость, имеет право вступить в Евросоюз? Или она всегда должна быть придатком России?

      – Если Россия не против – пускай вступает.

      – То есть ты считаешь, что любая страна, которая была в Советском Союзе, до сих пор должна быть нашей?

      – Нет. Любая страна, за которую пролита хотя бы капля русской крови, может быть частью России.

      – Но если они не хотят быть с нами?

      – Знаешь, Миша, это как вопрос с женщинами. Не все женщины, с которыми мы спали, хотели с нами спать. Но мы были мужчинами и убедили их в обратном.

      В большинстве случаев мировоззрение «ватника» было эклектично и внутренне противоречиво. Например, «ура-патриот» мог декларировать свою приверженность православию и в то же время восхищаться И. Сталиным. Оценка событий была пристрастной и зависела не от характера действия, а от того, кто был его субъектом. Все действия, совершенные теми, кто у ура-патриота ассоциировался с Россией, оценивались им безусловно положительно. При чем, нередко, это сочеталось с незнанием самых банальных фактов. Но в тоже время «ура-патриот» с готовностью развивал конспирологические версии и проводил геополитический анализ ситуации. Приведу два курьезных примера:

      Одной девушке, стороннице «русского мира» и «ДНР» летом 2014 года показали видео, на котором СКАЧАТЬ



<p>43</p>

Эйсмонт М. Синдром оплченца: [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://snob.ru/selected/entry/89001/page/2