Название: Символ веры. История догматов Христианской церкви Часть первая
Автор: Сергей Шестак
Издательство: Издательские решения
Жанр: Современная русская литература
isbn: 9785447487454
isbn:
Со слов Евсевия Кесарийского, еретики утверждали, что Римский папа Виктор (189—199) был учителем ариан. А исказил истину якобы Зефирин (199—217). Евсевий назвал эту информацию еретиков клеветой. Виктор и Зефирин были афанаситами. Безбожная ересь о сотворении Иисуса появилась недавно. Вожди этой ереси – римский клирик Артемон (220) и епископ Антиохии Павел (262—272) (Ц. и. 5: 28).
Если бы Евсевий был автором этой информации, историк партии ариан Филосторгий не похвалил бы его книгу, а папа Геласий не проклял бы Евсевия.
Евсевий считал, что Римский папа Виктор был учителем ариан. А исказил истину Римский папа Зефирин. Редактор изменил слова Евсевия28.
Первоисточник «учения Ария» – сочинения руководителя Александрийского патриархата Александра, главного оппонента Ария.
Александр знал «учение Ария» от самого Ария. Тот излагал прихожанам апостольское учение открыто, без оглядки на светскую власть. Другие «учения Ария» ему не принадлежат. Их авторы – ариане, считавшие, что Иисус – это якобы самое первое творение Бога, что Бог и якобы Иисус создали Вселенную, что якобы Иисус неизменяем (никогда не грешил). А так же измыслили ариане и афанаситы по приказу императора Констанция: став единым правителем Римского мира, тот решил примирить ариан и афанаситов компромиссным Символом веры.
«Учение Ария» в изложении Александра. Документ первый: «Послание епископа Александрийского Александра к жителям городов» (Сократ, 1: 6).
Бог не всегда был Отцом. Сын не подобен Отцу. Бог сотворил Иисуса (Сына Бога, Слово Бога) из небытия. Было время, когда Сына не было. Сын – творение Бога. Иисус мог стать на сторону диавола: он изменчив, как все прочие люди. Он не знает Отца исчерпывающе: не может видеть Его в совершенстве, не знает Его сущности.
Документ второй: «Послание Александра, епископа Александрийского, к Александру, епископу Константинопольскому» (Феодорит, 1: 4).
Ариане «отвергают Божество Спасителя нашего и проповедуют, что Он равен всем людям… Он сотворён, как всякий человек». Бог создал разумных и неразумных существ. Они причислили к ним – Сына Бога. «И мы равно, как он, говорят эти нечестивцы, можем сделаться сынами Божиими». Любой человек может стать Сыном Бога и Словом Бога, если будет жить по заповедям Бога. Иисус доказал свою благонадёжность: отверг предложения диавола. Вот почему Бог назвал его Своим Словом и Сыном. «Если бы равную силу в этом показали Павел и Пётр, то их усыновление не отличалось бы от его усыновления». Они тоже стали бы сынами Бога, – как Иисус Христос.
«Арий дерзал называть Сына Божия одним из прочих творений» (Сократ, 2: 21).
Бог создал Иисуса раньше Авраама. Он не отличался от прочих разумных тварей. Как рядовой солдат может дослужиться до генерала, так Иисус поднялся от обычного человека до ангела высшего чина. Он пришёл на землю через рождение.
Руководитель СКАЧАТЬ
28
О партийной принадлежности Евсевия Кесарийского – глава «Совет редакторов», 3.