О судьбе. Марк Туллий Цицерон
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу О судьбе - Марк Туллий Цицерон страница 19
Название: О судьбе
Автор: Марк Туллий Цицерон
Издательство: Издательство АСТ
Серия: Эксклюзивная классика (АСТ)
isbn: 978-5-17-168204-0
isbn:
79
Называет богом эфир – ср.: Учение академиков, II, 126: «Зенону и другим стоикам эфир казался наделенным разумом, верховным богом, который всем управляет».
80
Разум… наделен божественной силой – ср.: Диог. Лаэрт., VII, 134.
81
Толковать теогонию Гесиода – Зенон и другие стоики стремились толковать мифы таким образом, чтобы сблизить свои взгляды на богов с народной религией. Примеры подобного толкования Цицерон приводит в речи Бальба. См.: II, 63, сл.
82
Аристон из Хиоса – стоик, ученик Зенона, впоследствии стал разделять некоторые воззрения киников.
83
Какой вид имеет божество – Зенон учил, что бог не может иметь человеческий облик (ср.: Диог. Лаэрт., VII, 47). Эпикурейцы утверждали обратное.
84
Понятие… в нашей душе – Веллей имеет в виду «пролепсис» Эпикура. См.; I, 43 примеч.
85
Полезные… вещи были… названы именами богов – эти взгляды излагает Бальб (II, 80).
86
Грязные и безобразные вещи – такие вещи могут быть вместе с тем очень полезными. Но для эпикурейца немыслимо некрасивое божество (см.: I, 47).
87
Хрисипп (ок. 280–208 гг.) – преемник Клеанфа во главе Стои. По Диогену Лаэртскому (VII, 7, 183), о нем говорили: «Если бы не было Хрисиппа, не было бы Стои». Ср.: Цицерон. Учение академиков, II, 75. Однако по некоторым вопросам Хрисипп сходился с Академией. Ср.: Диог. Лаэрт., VII, 7, 184.
88
Неведомых богов – Хрисипп деифицировал некоторые абстрактные понятия. Ср.: II, 61 сл.
89
Может течь и распространяться – Хрисипп учил, что четыре стихии находятся в вечном течении и переходе одна в другую (ср.: II, 84).
90
Достигшие бессмертия – ср.: II, 62.
91
Извечную истинность – ср.: Цицерон. О дивинации, I, 125.
92
Легендарный поэт и певец Орфей считался сыном Аполлона. Мусей – ученик Орфея, ему приписывали стихи о происхождении богов и различные прорицания.
93
Диоген Вавилонский (ок. 240–150) – ученик Хрисиппа и одно время глава стоической школы, истолковал известный миф о рождении Афины-Минервы из головы Зевса в аллегорическом смысле: Афина – это мудрость Зевса, которая помещалась в его голове.
94
Заставили… видеть… смерть [богов] – например, Асклепий погиб от молнии, брошенной в него Зевсом.
95
Магов – магами в Греции и Риме называли персидских жрецов и мудрецов.
96
К числу… [богов] – Веллей был отнюдь не одинок в такой высокой оценке Эпикура. Ср.: Лукреций. О природе СКАЧАТЬ